Monday, September 14, 2015

Urbaniana Pontifical University also changes ecclesiology using the irrational premise and inference in the interpretation of Lumen Gentium,Vatican Council II

At the Pontifical University Urbaniana Rome also they are teaching Ecclesiology and calling it a mystery. This is a new mystery in the Church.They do not know how to present this 'new mystery' in the Church whose source is an irrationality, a false premise and inference, and so they are presenting it with Mariology.
There is no one to question them or correct all this.This is the new ideological presentation of Ecclesiology , the 'new ecclesiology', in the pontifical universities.
The aim is: get rid of the old ecclesiology. The Church does not believe any more in the dogma extra ecclesiam nulla salus.
So Fr.Peter Paul Saldhana ( ) when he teaches this course at the Urbanianum, in his Bliography he includes :
  • PHILIPS, G., La Chiesa e il suo mistero nel Concilio Vaticano II. Storia, testo e commento della Costituzione Lumen Gentium, Jaca Books, Milano 1975 ( The Church and its mystery in Vatican Council II.)
Fr.Tommasso Stancotti O.P at the Angelicum gave us a clue to this 'mystery' in Vatican Council II which has changed the 'old ecclesiology'. He said it was Lumen Gentium.
For Fr.Saldhana too, LG 16( invincible ignorance) , LG 8( elements of sanctification and truth), LG 14 (implicit desire, invincible ignorance) refer to explicit, objective seen in the flesh cases in 2015. Since they are concrete and not abstract cases they become for him exceptions to the old ecclesiology, the extra ecclesiam nulla salus of the popes and saints.
No one is there to correct Fr.Saldhana, Fr.Stancoti, Fr.Francesco Giordana and Mobeen Shahid and tell them LG 16, LG 8, LG 14 could be interpreted as being implicit, invisible and hypothetical. So they are not exceptions to the old ecclesiology. There is nothing in Vatican Council II to contradict the old ecclesiology. The new ecclesiology is created by assuming LG 16, LG 8, LG 14 are visible to us in real life. This is irrational.It is no surprise  that they call all this a 'mystery'. 
-Lionel Andrades

TB1006 - Ecclesiologia e Mariologia(cr. 9 - Annuale)
Obiettivi didattici:
Introdurre i temi ecclesiologici e mariologici fondamentali del mistero della Chiesa e di Maria, Madre di Cristo e Madre della Chiesa per un’adesione piu’ cosciente verso di loro.
Contenuti delle lezioni:
La storia dell’evoluzione dell’ecclesiologia e la svolta ecclesiologica del Vaticano II; i punti focali nella nuova ecclesiologia del Vaticano II; mistero, sacramento, comunione, diaconia; Maria come corona della Chiesa; i dogmi mariani e il culto verso Maria, Madre di Cristo e Madre della Chiesa.
Modalità di svolgimento:
Lezioni frontali; discussione in classe; relazione scritta su un testo ecclesiologico oppure mariologico.
Modalità di verifica:
Esame finale orale e valutazione dell’elaborato.
Bibliografia: PHILIPS, G., La Chiesa e il suo mistero nel Concilio Vaticano II. Storia, testo e commento della Costituzione Lumen Gentium, Jaca Books, Milano 1975; DULLES, A., Modelli della Chiesa, Messggero di Sant'Antonio, Padova 2005; PIÉ-NINOT, S., Ecclesiologia. La sacramentalità della comunità cristiana, Queriniana, Brescia 2008; CASTELLUCCI, E., La famiglia di Dio nel mondo. Manuale di ecclesiologia, Cittadella, Assisi 2008; KASPER, W., Chiesa Cattolica, Essenza-Realtà-Missione, Queriniana, Brescia 2012 (orig. ted, 2011); SALDANHA P.P., The Church. Mystery of Love and Communion, Urbaniana University Press, Città del Vaticano 2014; FARKASFALVY, D., The Marian Mystery. Outline of a Mariology, New York, St Paul, 2014; COGGI, R., Trattato di Mariologia. I misteri della fede in Maria, Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 2011.
Fr.Peter Paul Saldhana is a priest from the diocese of Mangalore, India and a professor of Ecclesiology at the Pontifical University Urbaniana from where he obtained his licentiate and doctorate in Theology.

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