Catechismo omissione: il Concilio Vaticano II ha fatto un errore

Nelle classi di catechismo insegnato nelle parrocchie qui in Italia questa settimana non dicono che «la fede e il battesimo ' (AG 7, LG 14) e bisogna a tuttit per andare in Paradiso ed evitare i fuochi dell'inferno; per la salvezza.

Domenica scorsa, Domenica Missionaria, ho parlato di questo a un seminarista dalla Nigeria che potrebbe essere ordinato il prossimo anno.Lui rispose ognuno non ha la necessità di convertire. Il Concilio Vaticano II dice che ci sono quelli che possono essere salvati in ignoranza invincibile, o il battesimo di desiderio (AG 7, LG 14).

Sì, quindi è stato un errore nel Concilio Vaticano II, per avere queste "eccezioni ', posto lungo con i passaggi ortodossi che diceva' tutto 'bisogno' di fede e battesimo'.Perchè ficicamente non ci sono eccezione.Non possiamo incontrare. Non possiamo vedere. Non possiamo saperlo. Loro non esistono. Così come possono essere delle eccezioni?

Questo è stato un errore nel Concilio Vaticano II perchè "eccezioni" non sono eccezioni per la necessita di 'fede e battesimo' per tutti.Noi non fare e non può conoscere nessuna di queste "eccezioni", passati o presenti. In secondo luogo questi 'eccezioni' potrebbero essere seguiti con il battesimo di acqua nella Chiesa Cattolica, in un modo noto solo a Dio.Allora in Paradiso sarebbero so Cattolici.Quindi il battesimo di desiderio, essere salvato nell'ignoranza invincibile e il battesimo di sangue poteva ancora essere stata menzionata nel Concilio Vaticano II i altro contesto, ma non lungo i passaggi ortodossi. L'errore era nel loro collocazione .La errore c'era in loro inclusione nel Concilio Vaticano II, si relativo alla necessità del battesimo di acqua per tutti senza eccezioni.

Quindi, nelle classi di catechismo dovrebbe essere chiaro che questo è stato un errore nel Concilio Vaticano II.

Poiché questo errore è stato fatto nel Catechismo di Baltimore (1808) e poi nella Lettera del Sant'Uffizio 1949, è stato riportato in Concilio Vaticano II.

Perché il Concilio Vaticano II bisogna referire a quelli che e salvati in comunione imperfetta con la Chiesa (UR 3), quando questi casi non sono noti, passato o presente? Ancora una volta, come nel 1808 e 1949, è stato suggerito che ci sono noti i protestanti;conosciuti, che ha ricevuto salveza  fuori della Chiesa cattolica, cioè senza fede cattolica.

 Quindi, in classi di catechismo questa confusione deve essere rimosso. Noi non facciamo e non possiamo sapere a nessuno nel 2015 salvato in comunione imperfetta con la Chiesa e senza 'fede e battesimo'.Tutti bisogna essere cattolici per andare in Paradiso. In cielo ci sono solo cattolici. I cattolici sono il nuovo popolo eletto di Dio, i eletti (NA 4) .Fuori della Chiesa Cattolica non vi è salvezza.

Allo stesso modo non può e non conosco nessuno salvato fuori della Chiesa con "semi del Verbo" (AG 11), "un raggio di verità" (Nostra Aetate 2), 'le cose buone e sante' nelle altre religioni (Nostra Aetate 2), ecc .

Loro bisogna insegna nell lezione di religione, che noi non possiamo conosciuto eccezione oggi per la necessita di 'fede e il battesimo' per evitare le fiamme dell'Inferno (Cantate Domino, del Consiglio di Firenze 1441).

Domenica scorsa, questo non è stato detto.Invece sulla Missione Domenica erano solo parlando dei poveri.

Non è stato detto che i poveri anche, hanno bisogno di fede e il battesimo per evitare le fiamme dell'inferno.

-Lionel Andrades


Catechism classes omission : Vatican Council II made a mistake
http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/10/catechism-classes-omission-vatican.html