Il Concilio Vaticano II interpretato con Feeneyismo cambia la discussione sul Concilio Vaticano II.Appello al al CDF / Ecclesia Dei, affermare il Concilio Vaticano II (versione Feeneyiti).Per favore non assume casi ipotetici erano esplicito cioe oggettivamente visibile.Chiarificare che questa errore di ragionamento è stata posta in tutto il Concilio Vaticano II.E una tema sbagliata.
ALTRE RELIGIONI
Le comunità religiose e sociali cattolici e partiti politici potrebbe annunciare che tutti i non cristiani sono sulla strada per l'inferno, senza 'fede e il battesimo' nella Chiesa Cattolica.
Questa cattolica insegnamento e nel Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.
Non è un'opinione privata.
E l'insegnnamento magistrale secondo il testo di tali documenti in accordo con Tradizione (il Concilio di Trento e Concili prima di Trento), e della Scrittura.
Questa cattolica insegnamento e nel Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.
Non è un'opinione privata.
E l'insegnnamento magistrale secondo il testo di tali documenti in accordo con Tradizione (il Concilio di Trento e Concili prima di Trento), e della Scrittura.
Non è l'insegnamento di cardinali e vescovi del presente magistero.Il presente magistero della Chiesa Cattolica e una rottura con la Magistero di 2000 secoli
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ECUMENISMO/ RELIGIONI CRISTIANE
Io potrebbe annunciare che tutti i non cristiani sono sulla strada per l'inferno, senza fede cattolica secondo il Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.Orthodosso cristiani, protestanti e pentecostali hanno bisogno di convertire formalmente nella Chiesa Cattolica per evitare le fiamme dell'Inferno. Questo è l'insegnamento ufficiale del Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14- tutti hanno bisognoso la fede per la salvezza, si riferisce alla fede cattolica) e la dogma extra ecclesiam nulla salus (Cantate Domino, Concilio di Firenze, anche Il Diario di Santa Faustina Kowalska, si riferisce a 'eretici e scismatici'. Gesù si riferisce anche agli 'eretici e scismatici'. Ha chiesto di pregare per loro nella Novena di Divina Misericordia.
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LIBERTA RELIGIOSA
Poiché non c'è salvezza fuori della Chiesa Cattolica è un obbligo per tutte le persone di entrare nella Chiesa formalmente.Loro bisognoso vivere l'insegnamenti e rimangono in questa Chiesa per evitare i fuochi del inferno.
Loro devono essere accettare Cristo come Re e il centro di tutte le legislazione politica, in uno stato in cui la Costituzione non è separata dagli insegnamenti tradizionali della Chiesa Cattolica.Non c'e separazione fra la Chiesa e Gesù o la Chiesa e lo Stato.
Al contrario uno stato laico è una stato di Satana.Dio come noto nella Chiesa Cattolica, non c'è al suo centro.Oggi possiamo vedere i suoi frutti di stato secolare- l'aborto, diritti degli omosessuali, l'ateismo, la pornografia, l'eutanasia, invasione di immigrati con approvazione di Soros ecc.per distruggere l'Occidente Cristiano.
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LITURGIA
Potrebbe annunciare che, poiché non c'è salvezza al di fuori della Chiesa non c'è alcun cambiamento nella ecclesiologia tradizionale per la Santa Messa.
La Messa Tridentina e del Novus Ordo ha la stessa ecclesiologia anziana.E basato sul dogma extra ecclesiam nulla salus, come interpretato di missionarie di 16 secoli.
La Messa Tridentina e del Novus Ordo ha la stessa ecclesiologia anziana.E basato sul dogma extra ecclesiam nulla salus, come interpretato di missionarie di 16 secoli.
L'ecclesiologia della Messa di oggi comunque, non è lo stesso che è stato nel pre-Concili tempi, prima di Concilio di Trento.
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CREDO DI NICEA
Potrebbe annunciare che non ci sono tre battesimi noti. Non ci sono tre battesimi fisicamente visibili. C'è un solo battesimo per il perdono dei peccati, è il battesimo di acqua.Non c'e casi noti di battesimo di desiderio o di sangue, senza il battesimo di acqua.
Il battesimo di acqua non è una cosa ipotetica, ma è fisicamente visibile.Siamo in grado di ripeterlo.In fede sappiamo che gli effetti del battesimo di aqua.
Ma in fede, non possiamo dire che conosciamo gli effetti del battesimo di desiderio o di sangue, senza il battesimo di acqua ,poichè non sappiamo di tale case. Comunque se c'era tali casi sarebbe stato noto solo a Dio. Così il battesimo di desiderio e di sangue, senza il battesimo di acqua, non è rilevante per l'insegnamento della dogma, che dice che il battesimo di aqua e necessario per la salvezza per tutti. Non c'e una eccezione, neanche e rilevante riguardo il dogma sul salvezza.
Ma in fede, non possiamo dire che conosciamo gli effetti del battesimo di desiderio o di sangue, senza il battesimo di acqua ,poichè non sappiamo di tale case. Comunque se c'era tali casi sarebbe stato noto solo a Dio. Così il battesimo di desiderio e di sangue, senza il battesimo di acqua, non è rilevante per l'insegnamento della dogma, che dice che il battesimo di aqua e necessario per la salvezza per tutti. Non c'e una eccezione, neanche e rilevante riguardo il dogma sul salvezza.
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CONCILIO VATICANO II
Si potrebbe annunciare che il Concilio Vaticano II è tradizionale sul tema della salvezza esclusiva nella Chiesa Cattolica.Il Concilio Vaticano II supporta il dogma extra ecclesiam nulla salus secondo Don Leonardo Feeney di Boston e il missionario di 16th secoli.Lumen Gentium 16, Lumen Gentium 8, Unitatis Redintigratio 3, Nostra Aetate 2 ecc riferiscono a casi ipotetici e quindi non sono oggettive eccezioni al dogma extra ecclesiam nulla salus.
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EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS
Cattolici potrebbe annunciare che non ci sono noti eccezioni al dogma ecclesiam nulla salus come era conosciuto ai missionari nel 16 secolo. Nessun persone in tempo passato erano poteva fisicamente visto o conosciuto come un'eccezione. Nessuno nei tempi presenti sa di un'eccezione al dogma che dice tutto bisogno di entrare formalmente nella Chiesa per evitare l'inferno.Il battesimo di desiderio o di essere salvato nell'ignoranza invincibile riferimento alla ipotetica casi. Casi ipotetici non possono essere un'eccezione nel 2016 per il de fide insegnamento sulla necessità per tutti di entrare nella Chiesa Cattolica, per essere salvati dall'inferno.
Questo che ho dice qui e quello che credo come cattolico e proclamato.E bassato sul documenti magisterale fino a pontificato di Papa Giovanni Paulo II and Papa Benedetto XVI.(Dominus Iesus 20).Altri cattolici potrebbe fare lo stesso
Invece se interpretati Concilio Vaticano II con Feeneyismo cioe, non ci sara eccezioni for il dogma. Il Concilio diventera tradizionale e e non ci sarà alcun bisogno di respingerla.
Come previsto non c'è un chiaramento o la negazione dalla Congregazione per la Dottrina della Fede(CDF) o Ufficio Stampa, Vaticano riguardo questi reportage sul blog eucharistandmission. Concilio Vaticano II non è un problema. Loro sono fingendo.E mai stata un problema. Il CDF / Ecclesia Dei voleva che noi compromessi con errore. Volevano di interpretare il Concilio Vaticano II, con una irrazionale inferenza e conclusione.Cosi Concilio Vaticano II diventera una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus (Feeneyismo).Questa ermeneutica della discontinuità ( con Cushingismo) è approvato da Papa Benedetto XVI e Papa Francesco.
ERRORE SCOPERTO
In questa Lettera, sul Don Leonard Feeney, il Vaticano ha assunto casi ipotetici erano esplicito, cioe oggettivamente visible.Dopo questo errore di ragionamento è stata posta in tutto il Concilio Vaticano II(LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc.)Il Concilio Vaticano II non più un problema poichè conosciamo l'errore di fatto. Il errore di fatto in Concilio Vaticano II è legata al Lettera di Ufficio Santo (Congregazione per la Dottrina della Fede ) all'Arcivescovo di Boston in 1949.
Se leggiamo il Concilio Vaticano II con ipotetici casi come non ipotetici la interpretazione di Concilio Vaticano II cambia. Come e possibile che casi ipotetici e conosciuto de fatto, in realtà, praticamente ? Cose invisibile e visibile?
Senza questa contraddizione, Il Concilio Vaticano II e in accordo con la interpretazione di secoli, sul dogma extra ecclesiam nulla salus, la versione Feeneyiti. Allora non ci sono eccezioni alla vecchia ecclesiologia.Significa che, per me, non c'e alcun cambiamento nella ecclesiologia esclusivista della Chiesa Cattolica.Tutti i non cattolici hanno bisogno convertire formalmente nella Chiesa per evitare l'inferno.Questo e l'insegnamento della Chiesa Cattolica, nel Concilio Vaticano and il dogma extra ecclesiam nulla salus, interpretato senza una confusione con chi e visibile e invisible, chi e obbietivo e chi e sojjetivo.
Io sono rifiuto il Concilio Vaticano II interpretato con Cushingismo, con la irrazionale premessa e inferenza.Così io chiesti al Magistero contemporaneo, di smettere di interpretare il Concilio Vaticano II con Cushingismo, che è irrazionale, non tradizionale ed eretica.
Cushingismo non può essere l'insegnamento dello Spirito Santo poiché lo Spirito Santo non può fare un errore oggettivo.Lo Spirito Santo non può contraddire il Magistero della Chiesa prima del Concilio di Trento.
VATICANO DEVE CHIARIRE
Il Concilio Vaticano II interpretato con Feeneyismo cambia la discussione sul Concilio Vaticano II.Chiesto al CDF / Ecclesia Dei, affermare il Concilio Vaticano II (versione Feeneyiti).Per favore non assumere casi ipotetici erano esplicito cioe oggettivamente visibile.Chiarificare che questo errore di ragionamento è stata posta in tutto il Concilio Vaticano II.E una tema sbagliata.-Lionel Andrades
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