Tuesday, November 29, 2016

I papi e il presente magistero stanno dicendo che ci sono eccezioni al dogma extra ecclesiam nulla salus quando in realtà non possiamo conoscere nessuno eccezione/ The popes and the present magisterium are saying that there are exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus when in reality we cannot know of any exception

 Nessun documento della Chiesa ha mai ammesso eccezioni al dogma Extra Ecclasiam nulla salus.

Lionel:
1.'Per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro' (Lettera deli Santo Ufficio del  1949). Il dogma dice che e necessario.Questa non e heresia in la Lettera(1949)?

2.
La Lettera del Sant'Uffizio 1949 indica che il battesimo di desiderio ecc è un'eccezione all'interpretazione per il dogma extra ecclesiam salus.Così la Lettera critica Don Leonard Feeney e il San Benedetto Centro.Loro hanno detto che non c'e eccezione.

3.Lei ancora non dice che p Leonard Feeney era corretta e il magistero era sbagliato in la Letter di Sant'Uffizio 1949.Quindi, per lei ci sono eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus.

4.Con lo stesso pensiero si potrebbe dire che LG 16, LG 8, NA 2, UR 3 ecc sono eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus.Così il Concilio Vaticano II è una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus e Tradizione per lei.Non si dice che il Concilio Vaticano II è in accordo con il dogma extra ecclesiam nulla salus come insegnato DonLeonard Feeney. Dal momento per te ci sono delle eccezioni .

5.Lei critica i lefebvriani  che non accettal Concilio Vaticano II come una rottura con  il dogma extra ecclesiam nulla salus e come come si fa.Per lei c'e eccezione in Concilio Vaticano II per il dogma e lei accettare  questo.

6.A pochi mesi fa Papa Benedetto XVI in un'intervista a Avvenire ha detto che extra ecclesiam nulla salus non è più come era per i missionari 16 ° secolo. Ha detto che c'era uno sviluppo con il Concilio Vaticano II. Voleva dire che nel Concilio Vaticano II c'erano delle eccezioni per il dogma.Lei accetta questo.
7.In due teologiche articoli (papers) della Commissione Teologica Internazionale,loro  accettano la Lettera del Sant'Uffizio .Hanno criticano Fr.Leonard Feeney e il suo concetto di ecclesiologia esclusivista.Questa significa che per Cardinale Ratzinher e Commissione Teologica Internazionale  ci sono eccezioni defatto e così P. Leonard Feeney era sbagliato per lore. È lei e in con loro.
Quindi, in questo modo si sta dicendo che ci sono eccezioni al dogma extra ecclesiam nulla salus.

1.'To obtain eternal salvation, it is not always necessary that one be incorporated into the Church actually as a member '(Letter Of Holy Office, 1949).The dogma says it is necessary! Is this not heresy?

2.
The Letter of the Holy Office in 1949 indicates that the baptism of desire etc. is an exception to the interpretation of the dogma extra ecclesiam salus. So Fr.Leonard Feeney and the St. Benedict Center was criticised in the Letter.

3.You do not say that Fr. Leonard Feeney was correct and the teaching was wrong in the Letter of the Holy Office 1949.So for you there are exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus.

4. With the same reasoning you will that LG 16 LG 8, NA 2, UR 3 etc. are exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus.So the Second Vatican Council is a break with the dogma extra ecclesiam nulla salus and Tradition for you.You have not said that the Second Vatican Council II is in agreement with the dogma extra ecclesiam nulla salus according to Fr.Leonard Feeney. Since there are exceptions for you.

5.You criticise the Lefebvrists(SSPX) for not accepting the Second Vatican Council as a break with the dogma extra ecclesiam nulla salus as you do.So for you there are exception in the Second Vatican Council to the dogma extra ecclesiam nulla salus. You accept this and you want the SSPX to do the same.

6.A few months ago, Benedict XVI in an interview with Avvenire said that extra ecclesiam nulla salus is no longer as it was for the missionaries in the 16th century. He said there was a development with the Second Vatican Council. He meant that in the Second Vatican Council there were exceptions to dogma.You accept this.

7.In two theological papers of the International Theological Commission they accept the Letter of the Holy Office 1949.They criticize Fr.Leonard Feeney and his 'exclusivist ecclesiology'.They mean there are exceptions and so defacto Father Leonard Feeney was wrong. You agree with them.
So, in this way you are saying that there are exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus.

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