Vaticano-FSSPX riconciliazione fallisce ancora una volta.C'è una rottura nella riconciliazione del Vaticano-Fraternità San Pio X.Ancora una volta una lobby ha impedito.
Vescovo Bernard Fellay ha indicato che c'era un accordo sul prelatura personale senza fare domande.Un accordo con nessun condizioni.
Il tempo per accordo doveva essere fatta.Pensato che poteva essere 13 maggio o una data successiva.Arcivescovo Guido Pozzo ha confermato che tutto andava bene.
Ora è tutto finito.
La Fraternità San Pio X(SSPX) ha ancora una volta di firmare un preambolo dottrinale riconosceranno il Concilio Vaticano II (Cushingite).Concilio Vaticano II (Cushingite) è una rottura con Tradizione.Questa rottura con la tradizione sarà implicitamente (o esplicitamente) accettate dal vescovo Fellay, se lui firma il documento.
La stessa cosa succede durante il pontificato di Papa Benedict XVI.E 'stato anche detto in quello tempo che il Concilio Vaticano II non sarebbe una problema.Potevano semplicemente entrare nella Chiesa con riconoscimento canonico e un sacco di buona volontà.Ma prima della fase finale è stato detto che la Fraternita San Pio X hanno dovuto accettare il Concilio Vaticano II II (Cushingite).
Anche, non c'era alcun commento da parte del Vaticano sul SSPX Capitolo Generale Dichiarazione 2012 sul dottrina .Il Capitolo Generale E affermato extra ecclesiam nulla salus (EENS), senza la possibilità di salvezza al di fuori della Chiesa.Questa era Feeneyismo.E 'stato EENS in accordo con i missionari di 16 ° secolo.Questa era la dottrina di Lefebvristi che è stata respinta dal magistero liberale.
Ora, se il Vescovo Bernard Fellay firma il preambolo dottrinale, avrà affermare che il Concilio Vaticano II- LG 16 LG 8, UR 3 NA 2 ecc - sono esempi di salvezza al di fuori della Chiesa.Il suo messaggio sarà che ci sia la possibilità di salvezza nota al di fuori della Chiesa.Questo è la Nuova Teologia.E sarebbe in contraddizione con il dogma fuori della Chiesa Cattolica non c'e salvezza.Sarebbe in contraddizione con la dichiarazione dottrinale della Capitolo Generale 2012.
Signifca che lui acceta il Concilio Vaticano II (Cushingite) come una rottura con la Tradizione.Lui anche sarebbe rifiutando l'alternativa; l'alternativa Concilio Vaticano II,che è il Concilio Vaticano II (Feeneyite).E 'in armonia con il Sillabo di Errori di Pio IX e il passato ecclesiologia della Chiesa.
Questa opzione ancora c'e per il Vescovo Fellay.Lui può scegliere di affermare il Concilio Vaticano II, ma non come interpretato dal cardinale Ratzinger / Papa Benedetto XVI, ma, come 'il laico in Roma'.In questo modo può avanzare la riconciliazione se il Vaticano e le conferenze episcopali accettare il Concilio Vaticano II (Feeneyite).
La Fraternità San Pio X deve affermare il Concilio Vaticano II (Feeneyite) si può chiamare il Concilio Vaticano II, Pozzo, Lefebvre o qualsiasi altro nome. Possono simile chiamare il Concilio Vaticano II (Cushingite) con qualsiasi nome (Ratzinger, Marx o Kasper).Ci sono molti blog post sul Internet sul Feeneyismo e Cushingismo e argomenti correlati.
Con il Concilio Vaticano II (Feeneyite) LG 16, LG 8 ecc non saranno esempi di salvezza al di fuori della Chiesa.Non contraddire il dogma extra ecclesiam nulla salus perche loro sono un riferimento ai casi invisibili e ipotetici e le persone non concreto. Solo le persone reale, conosciuto possono essere eccezioni allo dogma EENS.'Zero casi di qualcosa non sono eccezioni allo dogma EENS', dice l'apologeta degli Stati Uniti, John Martignoni, che ha un programma sul EWTN.Don Stefano Visintin OSB, il Vice Rettore e passato Decano di Teologia dell'Università di Sant'Anselmo, e in accordo con Martignoni.
Con zero eccezioni all'EENS nel Concilio Vaticano II (Feeneyite o Pozzo / Lefebvre) ci sarà l'armonia con il dogma EENS (Feeneyite) e la vecchia ecclesiologia della Chiesa e anche il Sillabo di Pio IX sull'ecumenismo, non c'e salvezza per i non cristiani, ecclesiologia passato,traditizionale teologia sul missione, non separazione fra Chiesa e Stato ecc.
La Fraternità Sacerdotale San Pio X (SSPX) incontrerà almeno il requisito dottrinale di Papa Benedetto quando affermando il Concilio Vaticano II con l'ermeneutico della continuità (Concilio Vaticano II, Pozzo / Lefebvre) e non un ermeneutico di rottura (con il Concilio Vaticano II, Cushingite / Ratzinger, Marx, Kasper).
Inoltre impedirà una divisione interna nella SSPX. Poiché la Tradizione è affermata, in particolare, l'ecclesiocentrismo esclusivista del passato, mentre la dichiarazione del Capitolo Generale Dichiarazione 2012 non viene contraddetta. Le conferenze episcopale negli Stati Uniti, U.K, Germania, ovviamente, possono andare nello scisma o semplicemente ribellarsi.
Il SSPX, tuttavia, risponderà all'obbligo di accettare il Concilio Vaticano II.-Lionel Andrades
May 12, 2017
Il SSPX, tuttavia, risponderà all'obbligo di accettare il Concilio Vaticano II.-Lionel Andrades
May 12, 2017
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