Monday, August 21, 2017

Correzione formale del cardinale Raymond Burke E necessaria: non riportata dai media



È stato ripetutamente sottolineato che i due papi e 'i cardinali di dubbi' stanno interpretando il Credo Niceno, il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS), il Concilio Vaticano II e il Catechismo della Chiesa Cattolica con una premessa irrazionale per produrre una conclusione che è una rottura con la Tradizione. 1
Non è stato negato da nessuno.
Il Rettore del Seminario Maggiore del Sacro Cuore, Detroit,USA, Mons. Todd J. Lajiness concorda che nel 2017 non esistono casi conosciuti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e dell'ignoranza invincibile (I.I). Questo è il senso comune. Il rettore ei professori di teologia e filosofia al Seminario Maggiore del Sacro Cuore, Detroit concorda anche qui. Per i professori Ralph Martin, Robert Fastiggi e Phillp Blosser riferimenti a BOD, BOB e II sono riferimenti a casi ipotetici, possibilità teoriche conosciute solo a Dio.
Quindi LG 16, LG 8, LG 14, AG 11, AG 7, NA 2, GS 22, UR 3 2 non si riferivano a casi noti di persone particolari, salvate al di fuori della Chiesa, presenti o passate. Loro non sono eccezione per il dogma EENS.
Questo è anche il messaggio dell'arcivescovo Thomas E. Gullickson, Don Stefano Visintin osb e l'apologo John Martignoni.
Loro affermano che in principio questi casi di persone invisibili non possono essere visibili eccezioni all'insegnamento de fide su tutti hanno bisogno di essere membri della Chiesa Cattolica per la salvezza.
LG 16, LG 8, UR 3 ecc. non contraddicono l'EENS come era noto a San Maximilliano Kolbe,i missionari nel XVI secolo, Concili della Chiesa (Cantate Domino, Concilio di Firenze 1441 ecc.) e i Padri della Chiesa.
Eppure per il Cardinale Raymond Burke il Concilio Vaticano II è una rottura con la Tradizione e lui non afferma Feneeyite EENS.
Quindi significa che LG 16, LG 8, LG 14, AG 11, GS 22, UR 3, AG 11, AG 7 ecc sono eccezioni per il dogma EENS per lui.
Quindi, in  principio, questi casi ipotetici sono oggettivi per il Cardinale Burke.
Le persone nel Cielo sono visibili sulla terra per lui. O significa che sarebbe in grado di giudicare come Gesù giudicherebbe qualcuno in particolare, che è attualmente fuori della Chiesa, che sarà salvato.
Come possono le persone invisibili essere visibili eccezioni all'insegnamento magistero tradizionale per la salvezza esclusiva nella Chiesa Cattolica? Questa e contrario al Principio della Non Contraddizione. Qualcuno può essere invisibile o visibile. Qualcuno che visibile non può essere anche invisibile.
I media non lo segnalano.
Poiché questo è anche l'errore ,per esempio, di John Henry Weston, redattore di LifeSites News. È lo stesso errore di 'New Catholic'  sul sito web Rorate Caeili.
Quindi chiedono una correzione formale di Papa Francesco ma non del cardinale Raymond Burke.-Lionel Andrades


1.

AUGUST 20, 2017

Formal correction of two popes and three 'dubbia cardinals' needed on extra ecclesiam nulla salus and Vatican Council II

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/formal-correction-of-two-popes-and.html



2.

LG 16( salvezza nel  'invincibile ignoranza'), 

LG 8(salvezza con 'ancorché al di fuori del suo organismo si trovino parecchi elementi di santificazione e di verità, che, appartenendo propriamente per dono di Dio alla Chiesa di Cristosaved with 'elements of sanctification and truth' in other religions')

LG 14  'Perciò non possono salvarsi quegli uomini, i quali, pur non ignorando che la Chiesa cattolica è stata fondata da Dio per mezzo di Gesù Cristo come necessaria, non vorranno entrare in essa o in essa perseverare'. E questi sono casi noti per il cardinale Burke.

'I catecumeni che per impulso dello Spirito Santo desiderano ed espressamente vogliono essere incorporati alla Chiesa, vengono ad essa congiunti da questo stesso desiderio' e questi sono casi noti, persone particolari salvate al di fuori della Chiesa per il cardinale Burke)

AG 11( 'Così debbono conoscere bene le tradizioni nazionali e religiose degli altri, lieti di scoprire e pronti a rispettare quei germi del Verbo che vi si trovano nascosti ' e che sono esempi di persone salvate al di fuori della Chiesa Cattolic  senza il battesimo d'acqua per il cardinale Raymond Burke)

AG 7( 'Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli»e questi sono casi noti di persone salvate al di fuori della Chiesa senza il battesimo d'acqua per il cardinale Burke, ma non per me.)


NA 2 (  'tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini
in casi noti per il Cardinale Burke ma che sono casi ipotetici per me)


GS 22(' tutti gli uomini di buona volontà, nel cui cuore lavora invisibilmente la grazia' e vengono salvati presumibilmente fuori dalla Chiesa Cattolica)


UR 3 ( 'Coloro infatti che credono in Cristo ed hanno ricevuto validamente il battesimo, sono costituiti in una certa comunione, sebbene imperfetta, con la Chiesa cattolica' eE queste persone sono conosciute personalmente al Cardinale Raymond Burke, ma si riferiscono a casi ipotetici. Se salvati come tali, sarebbero conosciuti solo a Dio e sarebbero membri della Chiesa Cattolica.

'Lo Spirito di Cristo infatti non ricusa di servirsi di esse come di strumenti di salvezza, la cui forza deriva dalla stessa pienezza della grazia e della verità, che è stata affidata alla Chiesa cattolica. Questo è un riferimento speculativo, una possibilità teorica conosciuta solo a Dio. Questo è il modo in cui interpreterei questo passaggio. Per il Cardinale Burke questo potrebbe essere un riferimento a un caso esplicito, qualcuno che conosce personalmente chi è stato salvato o sarà salvato fuori della Chiesa. Questo ragionamento sarebbe irrazionale per me.

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AUGUST 21, 2017


Formal correction of Cardinal Raymond Burke needed : not reported by media

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/formal-correction-of-cardinal-raymond.html

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AUGUST 15, 2017


Il Concilio Vaticano II è un legittimo, dogmatico, pastorale, esclusivo e tradizionale Concilio: è una rottura con Schneider, Burke, Kohl e Kasper

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/il-concilio-vaticano-ii-e-un-legittimo.html


Definizione dei termini


Feeneyismo: è la vecchia teologia e ragionamento filosofico che afferma che non esistono eccezioni precedenti o presenti, al dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). Non esistono casi espliciti per contraddire l'interpretazione tradizionale di EENS. È pratico. Ovviamente non ci sono casi noti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e di essere salvati in un'ignoranza invincibile (I.I) nel 2017.Quindi non esistono eccezioni pratiche a EENS.Non è stato BOD, BOB e una eccezione a Feeneyite EENS nel 1949, quando la Lettera del Santo Ufficio fu rilasciata all'Arcivescovo di Boston. I cardinali hanno commesso un errore oggettivo. La menzione di BOD e I.I nel Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14) lungo il tradizionale insegnamento sulla salvezza esclusiva nella Chiesa cattolica era superflua.

Cushingismo: è la nuova teologia e ragionamento filosofico. Presume che ci siano eccezioni, passate e presenti, al dogma EENS, sulla necessità di tutti entrare formalmente nella Chiesa. Presuppone che il battesimo del desiderio ecc,non sia ipotetico ma oggettivamente noti.In principio i casi ipotetici sono oggettivi nei tempi attuali.


TERMINI

Battesimo del desiderio (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di un catecumen non conosciuto che desidera il battesimo dell'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Poiché questo è un caso invisibile nella nostra realtà, non è rilevante per il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS).

Battesimo del Desiderio (Cushingito): Si riferisce al caso noto di un catecumenio che desidera il battesimo d'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Ciò è dedotto come un caso visibile ( inconsapevolmente) per il SSPX ecc. E quindi è reso rilevante per il dogma EENS.
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Invincibile ignoranza (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo d'acqua nella Chiesa cattolica, lui era in ignoranza.
Invincibile Ignorance (Cushingito): Questo si riferisce al caso esplicito di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo dell'acqua nella Chiesa Cattolica, lui era in ignoranza. Poiché è un'eccezione al dogma EENS si presume essere oggettivamente conosciuto in particolare. Questo ragionamento è irrazionale.
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Concilio di Firenze: Uno dei tre Concili che definiva il dogma EENS. Non ha menzionato alcuna eccezione. Non ha menzionato il battesimo del desiderio. Era Feeneyite.

Teologi liberali: Hanno reinterpretato il battesimo del desiderio e chi sono salvati nel ignoranza invincibile, come casi oggettivi, conosciuti nei tempi attuali. Usano il Cushingismo.
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Il Concilio Vaticano II (Cushingito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con la Cushingismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc. non si riferiscono a casi ipotetici ma noti nei tempi presenti. Così il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con il dogma EENS.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con Feeneyismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc si riferiscono a casi ipotetici, che sono sconosciuti personalmente nei tempi presenti. Non una rottura con l'EENS, il Sillabo degli Errori, l'ecumenismo del ritorno, il Credo Niceno (Feeneyite-un battesimo), l'insegnamento sul Regno Sociale di Cristo Re su tutta la legislazione politica e la non separazione della Chiesa e dello Stato. Tutti hanno bisogno di convertire nella Chiesa per evitare l'Inferno.
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Lettera del Sacro Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston: Presume che casi ipotetici erano defatto noti, nei tempi presenti. Così ha presentato il battesimo di desiderio ecc. come un'eccezione esplicita, all'interpretazione tradizionale del dogma EENS. Ha censurato don Leonard Feeney e il Centro di S. Benedetto. Poiché non hanno assunto che il battesimo del desiderio si riferisse nella Lettera ad un caso visibile. La Lettera ha reso il battesimo del desiderio ecc. rilevante per EENS. Dalla seconda parte di questa Lettera ha la Nuova Teologia. Era Cushingite.
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Lettera del Santo Ufficio 1949 (Feeneyito): Significa accettare la Lettera come Feeneyite basata sulla prima parte, solo. L'interpretazione tradizionale del dogma EENS non menziona alcuna eccezione.
Lettera del Santo Ufficio (Cushingito): Si basa sulla seconda parte della Lettera. Rifiuta l'interpretazione tradizionale di EENS. Dal momento che considera il battesimo del desiderio (Cushingite-esplicito) e che viene salvato in ignoranza invincibile (casi espliciti di Cushingite) come eccezioni all'EENS (Feeneyite). Sottolineando che i casi ipotetici sono oggettivamente visibili e sono quindi eccezioni alla prima parte della Lettera.
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Catechismo di Baltimora: Si supponeva che il desiderio per il battesimo di un catechismo sconosciuto, che muore prima di ricevere lo e salvato, era un battesimo come il battesimo d'acqua. Così è stato inserito nella Sezione Battesimo del catechismo. In altre parole, è stato erroneamente ipotizzato che il battesimo del desiderio sia visibile e ripetibile come il battesimo dell'acqua o che possiamo amministrarlo come il battesimo dell'acqua. Il catechismo di Baltimora è accettato con la confusione. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo .
Catechismo di Papa X: Ha seguito il catechismo di Baltimora e ha posto il battesimo del desiderio nella sezione Battesimo. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo.
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Credo Niceno (Feeneyito): Dice: "Credo in un battesimo per il perdono dei peccati e significa che c'è un battesimo noto il battesimo dell'acqua. È Feeneyite.
Credo Niceno (Cushingito): Dice "Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati" e significa che ci sono più di tre battesimi noti. Sono il sangue, il desiderio, i semi della Parola ecc.tutti sono visibile come il battesimi di acqua e escludono il battesimo di acqua. Questa è un'interpretazione Cushingite.
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Nuova teologia: Si riferisce alla Nuova Teologia della Chiesa Cattolica basata su casi ipotetici oggettivi nei tempi presenti. Così elimina il dogma EENS. Con il dogma EENS reso obsoleta l'ecclesiologia della Chiesa cambia. C'è una nuova ecclesiologia che è una rottura con la Tradizione. È Cushingismo.
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Extra Ecclesiam Nulla Salus (Cushingito): Si riferisce al dogma ma con eccezioni. Non hanno bisogno di defatto convertirsi nella Chiesa nei tempi presenti, in quanto esistono eccezioni.
Extra Ecclesiam Nulla Salus (Feeneyito): Si riferisce al dogma come è stato interpretato nel corso dei secoli. Non esistono eccezioni conosciute.E tutti hanno bisogno di entrare formalmente nella Chiesa, con 'fede e battesimo'(AG 7,LG 14), per evitare l'Inferno.
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Catechismo della Chiesa Cattolica (Feeneyito): CCC 1257 non contraddice il Principio Della Non Contraddizione poiché non esistono eccezioni conosciute a tutti coloro che necessitano del battesimo d'acqua per la salvezza. Non esistono eccezioni note, poiché Dio non è limitato ai Sacramenti.
Quando CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa, il CCC 846 non contraddice l'insegnamento dogmatico su tutti i bisogni per entrare formalmente nella Chiesa.CCC 846 non contraddice Ad Gentes 7 che afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per salvation.
Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingito): CCC 1257contraddice il Principio della Non Contradizione. Anche CCC 848 si basa sulla Nuova Teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).
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Concilio di Trento (Feeneyito): il battesimo di desiderio baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza non sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

Concilio di Trento (Cushingito): il battesimo di desiderio, baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

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Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -1

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante.html



Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -2

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante_24.html










Solamente la Chiesa Cattolica

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