Kinumpirma ko ang Athanasius Creed at Vatican Council II

NOVEMBER 30, 2019

Kinumpirma ko ang Athanasius Creed at Vatican Council II

Ako ay isang Katoliko sa Roma tahimik na nabubuhay ang aking paniniwala sa Katoliko. Hindi ko sila pinipilit sa kahit sino.So Inaasahan kong ang iba ay mapagparaya sa akin tulad ng sa kanila. Kinumpirma ko ang Vatican Council II, binibigyang kahulugan nang walang karaniwang maling saligan. Pinagtibay ko rin ang labis na ecclesiam nulla salus (EENS), nang walang karaniwang hindi makatwiran, tulad ng ginawa ng Magisterium noong ika-16 na siglo at ang mga Church Fathers.

Tumatanggap ako ng mga hypothetical na kaso ng pagbibinyag ng pagnanais (BOD), pagbibinyag ng dugo (BOB) at nai-save sa walang talo ng kamangmangan, bilang hypothetical lamang. Hindi sila layunin at personal na kilalang tao sa kasalukuyang panahon (2019). Kaya't hindi sila mga layunin na halimbawa ng kaligtasan sa labas ng Simbahan. Ang mga taong hindi nakikita ay hindi makikita ang mga halimbawa ng kaligtasan sa labas ng Simbahan.

Kaya hindi ko sinisikap ang BOD, BOB at I.I bilang mga pagbubukod sa layunin sa Ad Gentes 7, Vatican Council II, na nagsasabing ang lahat ay nangangailangan ng pananampalataya at binyag para sa kaligtasan. Lahat.

Ang pamantayan para sa kaligtasan, para sa akin, ay ang pananampalataya at ang pagbibinyag ng tubig, sa Simbahang Katoliko.Ito ang turo ng Simbahang Katoliko sa Vatican Council II (AG 7), Katekismo ng Simbahang Katoliko (845,846,1257) at iba pa mga mahiwagang dokumento, na binibigyang kahulugan ko nang hindi nakalilito kung ano ang hindi nakikita bilang nakikita, walang pahiwatig na tahasang, subjective bilang isang layunin.

Para sa akin ang Iglesya ay nagpapahiwatig sa mga mahiwagang dokumento nito, kasama na ang Vatican Council II, na ang lahat ng nasa labas ng Simbahan ay papunta sa Hell.Ito ay kasama ang mga nakakaalam o hindi nakakaalam tungkol kay Jesus at sa Simbahan at ang pangangailangan ng pagiging kasapi para sa kaligtasan .

Para sa akin LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 atbp ay hindi praktikal na mga pagbubukod sa EENS o AG 7.

Kung may nai-save na sila ay makikilala lamang sa Diyos. Hindi namin maaaring hatulan ang isang partikular na tao sa mundo at inaangkin na siya ay maliligtas, bilang eksepsiyon, sa eksklusibong kaligtasan sa Simbahang Katoliko.

Kaya para sa akin, ang karamihan sa mga tao sa mundo ay nakatuon sa Impiyerno.Siguro namatay sila nang walang pananampalataya at pagbibinyag ng tubig (AG 7, LG 14).

Ang Ad Gentes 7 ay sinipi sa Catechism ng Simbahang Katoliko sa ilalim ng sub-pamagat na Labas ng Simbahan walang kaligtasan.Ang lahat na naligtas ay nai-save sa pamamagitan ni Hesus at ng Simbahan.Hindi ito sumasalungat sa turo sa lahat ng kailangan na maging mga kasapi ng ang Simbahang Katoliko para sa kaligtasan (AG 7) .Ang Simbahan ay ang Sakramento ng kaligtasan.Ang lahat ay kailangang maging mga miyembro na may pananampalataya at binyag, para sa kaligtasan at walang mga pagbubukod sa kasalukuyang panahon.

Ang iba pang mga relihiyon ay may mabuti at banal na mga bagay (NA 2) ngunit mayroon din silang mga kahusayan, pamahiin at mga pagkakamali (Dominus Iesus). Hindi sila maaaring ituring na pantay na landas sa kaligtasan kasama ang Simbahang Katoliko. Ang kanilang mga miyembro ay nakatuon sa Simbahan at lahat ay tinawag na maging bahagi ng Simbahang Katoliko. (CDF, ​​Notification, Fr.Jacques Dupuis, 2001)

Ang Vatican Council II ay kasuwato ng konsepto ng eksklusibong kaligtasan, tulad ng hawak ni San Maximilian Kolbe, Alphonse Ratisbonne, St.Francis of Assisi, St. Catherine ng Sienna, Padre Pio at maraming iba pang mga banal. Sinasabi sa atin ng Bibliya na ang Katoliko Ang Simbahan ay ang Mystical Body ni Jesus.Outside of the Catholic Church walang kaligtasan (Juan 3: 5, Marcos 16:16 atbp).

Pinagtibay ko ang Nicene at Apostol Creed na binibigkas na may mga hypothetical na kaso lamang na hypothetical.Ihanda akong gumawa ng isang Propesyon ng Pananampalataya.Kinumpirma ko ang Athanasius Creed na nagsasabing sa labas ng Simbahan walang kaligtasan.

Hindi ako wala sa schism kasama ang mga nakaraang mga papa sa EENS (Cantate Domino, Council of Florence 1441), isang ekumenismong pagbabalik (na pinatunayan ko kay Unitatis Redintigratio, Konseho ng Vatican II na binibigkas nang may katwiran) at isang eksisistang eksklusibo (suportado ni Lumen Gentium na binibigyang kahulugan ng rasyonal) , nang walang maling saligan).

Hindi ako isang sedevacantist at hindi rin ako isang tradisyonalista na dumadalo lamang sa Latin Mass.Ang ecclesiology ng Mass, para sa akin, sa lahat ng mga ritwal, ay pareho bago at pagkatapos ng Vatican Council II. Dumalo ako sa Mass sa vernacular kasama ang ecclesiology ng mga misyonero ng Middle Ages, na isang gintong panahon sa kasaysayan ng Simbahang Katoliko.

Dahil walang nalalaman na kaligtasan sa labas ng Simbahan at walang mga kilalang pagbubukod sa mahigpit na pagpapakahulugan ng EENS, para sa akin, mayroon lamang mga Katoliko sa Langit. Nariyan sila na may pananalig at pagbibinyag ng tubig at walang mortal na mga kasalanan sa kanilang kaluluwa.

Kung walang mga personal na kilalang kaso, ng mga hindi Katoliko na nai-save sa labas ng Simbahan, walang teolohikal na batayan, para sa New Theology, New Ecumenism, New publisherology, New Evangelization atbp.

Ako ay naging aktibo, nang maraming taon, kasama ang Focolares, Charismatic Renewal, Neo Catechumenal Way ni Kiko Arguello at ang Legion ni Mary.

Inayos ko ang mga inter-miting na pagpupulong kasama ang isang kaibigan at pari ng Franciscan na si Fr.Rasheed.

Ngayon ang mga nasabing pagpupulong ay magiging isang bahagi ng misyon, para sa akin, at isang pagkakataon upang maipahayag ang pananampalataya.Ititiyagaan ko ang mga pananaw ng iba. Ito ay isang pagpapahayag mula noong gusto kong ipahayag ang Ebanghelyo. Hindi kinakailangang umaasa ng pagbabalik-loob, na nakasalalay sa tao at Diyos.

Ipinanganak ako sa isang pamilyang Katoliko at nabautismuhan bilang isang sanggol. Isa akong tagahanga ni Teresa ng Avila. -Lionel Andrades

NOVEMBER 30, 2019

I affirm the Athanasius Creed and Vatican Council II

I am a Catholic in Rome peacefully living my Catholic beliefs. I do not force them on anyone.So I would expect others to be tolerant of me as I am of them. I affirm Vatican Council II, interpreted  without the common false premise. I also affirm extra ecclesiam nulla salus(EENS), without the common irrationality, as did the Magisterium in the 16th century and the Church Fathers.

I accept hypothetical cases of the baptism of desire(BOD), baptism of blood(BOB)and being saved in invincible ignorance, as being just hypothetical. They are not objective and personally known people in the present times(2019). So they are not objective examples of salvation outside the Church.Invisible people cannnot be visible examples of salvation outside the Church.

So I do not project BOD,BOB and I.I as objective exceptions to Ad Gentes 7, Vatican Council II, which says all need faith and baptism for salvation. All.

The norm for salvation, for me, is faith and the baptism of water, in the Catholic Church.This is the teaching of the Catholic Church in Vatican Council II(AG 7), Catechism of the Catholic Church(845,846,1257) and other magisterial documents, which I interpret without confusing what is invisible as being visible, implicit as being explicit, subjective as being objective.

For me the Church indicates in its magisterial documents, including Vatican Council II, that all who are outside the Church are on the way to Hell.This includes those who know or do not know about Jesus and the Church and the necessity of membership for salvation.

For me LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc are not practical exceptions to EENS or AG 7.

If anyone is saved they would only be known to God. We cannot judge a particular person on earth and claim he or she will be saved , as an exception, to exclusive salvation in the Catholic Church.

So for me, most people on earth are oriented to Hell.Since they die without faith and the baptism of water(AG 7, LG 14).

Ad Gentes 7 is quoted in the Catechism of the Catholic Church under the sub-title Outside the Church there is no salvation.All who are saved are saved through Jesus and the Church.This does not contradict the teaching on all needing to be members of the Catholic Church for salvation (AG 7).The Church is the Sacrament of salvation.All need to become members with faith and baptism, for salvation and there are no exceptions in the present times.

Other religions have good and holy things(NA 2) but they also have inefficiencies, superstition and errors ( Dominus Iesus). They cannot be considered equal paths to salvation with the Catholic Church.Their members are oriented to the Church and are all called to become a part of the Catholic Church.(CDF, Notification,Fr.Jacques Dupuis,2001)

Vatican Council II is in harmony with the concept of exclusive salvation, as held by St. Maximilian Kolbe, Alphonse Ratisbonne, St.Francis of Assisi, St. Catherine of Sienna, Padre Pio and numerous other saints.The Bible tells us that the Catholic Church is the Mystical Body of Jesus.Outside of the Catholic Church there is no salvation( John 3:5, Mark 16:16 etc).

I affirm the Nicene and Apostles Creed interpreted with hypothetical cases just being hypothetical.I would be ready to make a Profession of Faith.I affirm the Athanasius Creed which  says outside the Church there is no salvation.

I am not in schism with the past popes on EENS( Cantate Domino, Council of Florence 1441),an ecumenism of return( which I affirm with Unitatis Redintigratio, Vatican Council II interpreted rationally) and an exclusivist ecclesiology( supported by Lumen Gentium interpreted rationally , without the false premise).

I am not a sedevacantist and nor am I a traditionalist who only attends the Latin Mass. The ecclesiology of the Mass, for me, in all rites, is the same before and after Vatican Council II. I attend Mass in the vernacular with the ecclesiology of the missionaries of the Middle Ages, which was a golden period in the history of the Catholic Church.

Since there is no known salvation outside the Church and there are no known exceptions to the strict interpretation of EENS, for me, there are only Catholics in Heaven.They are there with faith and the baptism of water and without mortal sins on their soul.

With there being no personally known cases, of non Catholics saved outside the Church, there is no theological basis, for the New Theology, New Ecumenism, New Ecclesiology, New Evangelisation etc.

I have been active , for many years, with the Focolares, Charismatic Renewal, Neo Catechumenal Way of Kiko Arguello and the Legion of Mary.

I have organized inter faith meetings along with a Franciscan friend and priest, Fr. Rasheed.
 Today such meetings would be a part of mission, for me, and an opportunity to proclaim the faith.I would tolerate the views of others. It would be a proclamation since I like to proclaim the  Gospel.Not necessarily expecting a conversion, which  depends upon the person and God.
I was born in a Catholic family and was baptised as an infant. I am a fan of Teresa of Avila.  -Lionel Andrades