Wyznanie wiary jest dziś bezużyteczne. Przysięga przeciw modernizmowi jest bez znaczenia. Zamiast tego należy zapytać katolików, jak interpretują Sobór Watykański II. Jak interpretują LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 itd. W Soborze Watykańskim II? Czy są dla Ciebie niewidoczne lub widoczne, dorozumiane lub wyraźne, subiektywne lub obiektywne, hipotetyczne czy rzeczywiste? To decyduje, decyduje, czy jesteśmy wierni, moderniści, ortodoksi czy niekonwencjonalni, decydują, czy naprawdę jesteśmy katolikami czy heretykami. Jedna interpretacja jest racjonalna, a druga irracjonalna.
Możemy irracjonalnie interpretować Sobór Watykański II i recytować Credo. Rezultatem jest herezja. Irracjonalna interpretacja tworzy modernizm. Katolik staje się liberałem.
Katolik mógł recytować Credo Nicejskie, a następnie interpretować irracjonalnie LG 8, LG 14, LG 16, UR 3 itd. Odnoszą się do osobiście znanych niekatolików. Ludzi ocalonych poza Kościołem. To powoduje zamieszanie. Sobór staje się zerwaniem z Sylabusem Błędów. Credo Atanazy staje się przestarzałe. Mamy nową interpretację Credo Nicejskiego i Credo Apostolskiego.
Jeśli LG 8, LG 14, LG 16 itd. Odnoszą się do widocznych nie-katolików poza Kościołem, to poza Kościołem jest zbawienie, więc LG 16 (niezwyciężona ignorancja) staje się wyjątkiem od dokumentów magisterskich. Katechizm papieża Piusa X jest sprzeczny, jest sprzeczny poza Kościołem, nie ma zbawienia. Ten katechizm również zaprzeczałby sobie.
Wyrecytuj więc Credo Nicejskie jako wyznanie wiary. Zapytaj jednak: „Czy LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 itd. W Soborze Watykańskim II odnoszą się do fizycznie niewidocznych lub widocznych przypadków dla ciebie? „.
No comments:
Post a Comment