NOVEMBER 15, 2016
'Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro'.Questo e eresia! Contradice il dogma extra ecclesiam nulla salus.Il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS) dice opposto
Giuseppe F : La parola "eccezione " è del tutto assente nella lettera del sant'ufficio da Lei citata
Lionel:
'Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro'-Lettera di Sant Ufficio 1949
'Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro'
'Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro'
'Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro'.Questo e eresia! Contradice il dogma extra ecclesiam nulla salus.Il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS) dice opposto. Dice che e sempre necessario che tutti sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro.
Me perchè questa Lettera 1949 dice cosi?
Perche?
Perche per il cardinali in 1949 il battesimo di desiderio ecc son 'eccezione'.
E perche Don Leonard Feeney e castigato in questa Lettera?
Perchè lui non ha accettato il battesimo di desiderio ecc come eccezione. Per lui non c'e eccezione per il dogma e tutti sempre bisogno sia incorporato nella Chiesa di fatto.
https://gloria.tv/#3~user%3DZMknsNaLjVER4MTDmmMwUHpixQuesta Lettera e molto importante. Perche la stessa errore che e qui e anche in Concilio Vaticano II.
Giuseppe,
Grazia per tradurre questa Lettera in Italiano. E la prima volta ho visito questa Lettera in Italiano.
Questa Lettera e molto importante. Perche la stessa errore che e qui e anche in Concilio Vaticano II.
La Lettera 1949 accettato in principio che 1) casi invisibili e visibili, 2) casi ipotetici e conosciuti de fatto, 3) non tutti bisogna entrare al Chiesa Cattolica come il dogma extra ecclesiam nulla salus ha insegnato per secolit 4) c'e eccezione per l'insegnamenti di Gesu Christo quando Lei ha detto che tutti bisogna il battesimo di aqua nella Chiesa Cattolica, la Prima Communita per salvezza(Giov.3:5) e chi non crede e condannato (Marco 16:16).
Dobbiamo ricordare che noi esseri umani non possiamo vedere i morti che ora sono in paradiso o all'inferno
Dobbiamo ricordare che noi esseri umani non possiamo vedere i morti che ora sono in paradiso o all'inferno. I morti non sono fisicamente visibili da noi sulla terra.
Quindi, se tuo fratello, sorella, zio, zia, padre o madre dicessero che possono vedere i morti che sono in cielo e che tutti noi possiamo fare lo stesso, naturalmente, noi non gli crederemmo.
Allo stesso modo se un cardinale o Santo Padre dicesse che noi umani possiamo vedere i morti che ora sono salvati in cielo noi ci rifiuteremmo di credere.
Se un sacerdote o un vescovo affermassero che lui e tutti gli esseri umani possono vedere fisicamente i morti in Cielo noi dovremo respingere tale affermazione.
Così, quando il Sant'Uffizio 1949 nella Lettera all'Arcivescovo di Boston rispetto a Don Leonard Feeney ha detto che i defunti salvati erano visibili e questi casi erano visibili eccezioni per tutti bisogno del battesimo di acqua per la salvezza, si rifiuta di esso. Perchè nel tempo presente non possiamo vedere i morti salvati in Paradiso.
Come Cardinale Francesco Marchetti-Selvaggiani nella Lettera Sant'Uffizio 1949 capire,dedurre, supporre che battisma di desiderio e una eccezione per insegnamenti di dogma extra ecclesiam nulla salus che dire che tutti bisogna entrare nella Chiesa Cattolica? Lui supporre che questi case e visibili sulla terra.Questi casi dovrebbero essere visibile e conosciuto per essere diventa eccezione.Come possiamo vedere i morti salvato cosi?.Non conosciamo il nome e cognome di questi 'eccezione'.Lui supponendo che si possa stringere la mano di qualcuno che è morto e che considera un'eccezione per la necessità di entrare nell Chiesa Cattolica con battesimo di aqua ? Obiettivamente questi casi non sono visibile sulla terra.Lui dedurre che obiettivamente questi casi sono noti per noi.
Quindi, se tuo fratello, sorella, zio, zia, padre o madre dicessero che possono vedere i morti che sono in cielo e che tutti noi possiamo fare lo stesso, naturalmente, noi non gli crederemmo.
Allo stesso modo se un cardinale o Santo Padre dicesse che noi umani possiamo vedere i morti che ora sono salvati in cielo noi ci rifiuteremmo di credere.
Se un sacerdote o un vescovo affermassero che lui e tutti gli esseri umani possono vedere fisicamente i morti in Cielo noi dovremo respingere tale affermazione.
Così, quando il Sant'Uffizio 1949 nella Lettera all'Arcivescovo di Boston rispetto a Don Leonard Feeney ha detto che i defunti salvati erano visibili e questi casi erano visibili eccezioni per tutti
Come Cardinale Francesco Marchetti-Selvaggiani nella Lettera Sant'Uffizio 1949 capire,dedurre, supporre che battisma di desiderio e una eccezione per insegnamenti di dogma extra ecclesiam nulla salus che dire che tutti bisogna entrare nella Chiesa Cattolica? Lui supporre che questi case e visibili sulla terra.Questi casi dovrebbero essere visibile e conosciuto per essere diventa eccezione.Come possiamo vedere i morti salvato cosi?.Non conosciamo il nome e cognome di questi 'eccezione'.Lui supponendo che si possa stringere la mano di qualcuno che è morto e che considera un'eccezione per la necessità di entrare nell Chiesa Cattolica con battesimo di aqua ? Obiettivamente questi casi non sono visibile sulla terra.Lui dedurre che obiettivamente questi casi sono noti per noi.
Questa e errore di fatto del cardinale Francesco Marchetti-Selvaggiani.Questa e un errore obiettivo della Lettera di Ufficio Santo 1949.
Allo stesso modo se Papa Pio XII e Papa Francesco facessero questa affermazione irrazionale essa sarebbe respinta. Nel 2014 noi accettiamo in generale, che i defunti non sono visibili sulla terra.Chi non e visibile non posso diventa una eccezione.
Quando Roberto de Mattei o Cristiana Siccardi
Allora, dove è l'eccezione nel Concilio Vaticano II per il dogma extra ecclesiam nulla salus, nel Sillabo e nel Catechismo di Papa Pio XII ? Non ci sono eccezioni perchè noi non possiamo vedere i morti salvati nonostante l'ignoranza invincibile (LG 16).
Me se voi accettate che i casi invisibili per noi sono casi visibili, nella vita reale, il Concilio Vaticano II contraddice la Tradizione. Questa e la problema con Don Pierpaolo Petrucci, il Distretto Superiore di Fraternita San Pio X a Albano,Italia,
Si può ricordare che extra ecclesiam nulla salus è fondamentale per la nostra comprensione e interpretazione del Concilio Vaticano II.
1. Se si assume che ogni salvezza che e referisce nel Concilio Vaticano II è invisibile per noi e visibili solo per Dio, allora NA 2, UR 3, LG 8, LG 16 non contraddice l'interpretazione letterale del dogma extra ecclesiam nulla salus secondo Don.Leonard Feeney di Boston,i Concili della Chiesa, i Padri della Chiesa, i santi e il Concilio Vaticano II (Ad Gentes 7).Concilio Vaticano II non e una roturra con Tradition.
2.Se si presume che questi casi sono visibili a noi nella vita reale; possiamo vedere il defunto salvato nell'ignoranza invincibile nel 2014, poi il Concilio Vaticano II è una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus. Significa che c'e salvezza fuuri della Chiesa Cattolica. Tutti in 2014 non bisogna entrare nella Chiesa Cattolica per salvezza.
Il Concilio Vaticano II è stato criticato dai tradizionalisti, tra cui Roberto de Mattei. Loro e quelli che presume che il defunto salvati sono visibili. Molti dicono che Concilio Vaticano II (con la falsa premessa) è una rottura con la Tradizione, ma non sanno chi e l'esatta causa.Loro stanno utilizzando la falsa premessa.La causa esatta è la falsa premessa. Si sta assumendo i morti sono visibili. Si supponendo che conosciamo il nome e cognome di una persona salvata in ignoranza invincibile o il battesimo di desire.E presumere che possiamo vedere con i nostri occhi fisici qulcuno salvato con 'un raggio della Verità'(NA 2). La falsa premessa si presupposto che i morti salvati sono eccezioni visibili per il dogma. Una contradizione con tutti Tradizione.
Roberto de Mattei, i vescovi e i sacerdoti della Fraternita Sacerdotale di San Pio X non vogliono dire che erano sempre sbagliato sull Concilio Vaticano II. Né vogliono affermare il dogma extra ecclesiam nulla salus. Loro avrebbe preferito dire come i liberali che il Concilio Vaticano II è una rottura con extra ecclesiam nulla salus. Sul Concilio Vaticano II loro utilizzano lo stesso ragionamento dei progressisti.
La Lettera del Sant'Uffizio 1949 haa fatta un errore oggettivo e cattolici stanno trovando questo difficile da accettare.-Lionel Andrades
1. Se si assume che ogni salvezza che e referisce nel Concilio Vaticano II è invisibile per noi e visibili solo per Dio, allora NA 2, UR 3, LG 8, LG 16 non contraddice l'interpretazione letterale del dogma extra ecclesiam nulla salus secondo Don.Leonard Feeney di Boston,i Concili della Chiesa, i Padri della Chiesa, i santi e il Concilio Vaticano II (Ad Gentes 7).Concilio Vaticano II non e una roturra con Tradition.
2.Se si presume che questi casi sono visibili a noi nella vita reale; possiamo vedere il defunto salvato nell'ignoranza invincibile nel 2014, poi il Concilio Vaticano II è una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus. Significa che c'e salvezza fuuri della Chiesa Cattolica. Tutti in 2014 non bisogna entrare nella Chiesa Cattolica per salvezza.
Il Concilio Vaticano II è stato criticato dai tradizionalisti, tra cui Roberto de Mattei. Loro e quelli che presume che il defunto salvati sono visibili. Molti dicono che Concilio Vaticano II (con la falsa premessa) è una rottura con la Tradizione, ma non sanno chi e l'esatta causa.Loro stanno utilizzando la falsa premessa.La causa esatta è la falsa premessa. Si sta assumendo i morti sono visibili. Si supponendo che conosciamo il nome e cognome di una persona salvata in ignoranza invincibile o il battesimo di desire.E presumere che possiamo vedere con i nostri occhi fisici qulcuno salvato con 'un raggio della Verità'(NA 2). La falsa premessa si presupposto che i morti salvati sono eccezioni
Roberto de Mattei, i vescovi e i sacerdoti della Fraternita Sacerdotale di San Pio X non vogliono dire che erano sempre sbagliato sull
La Lettera del Sant'Uffizio 1949 haa fatta un errore oggettivo e cattolici stanno trovando questo difficile da accettare.-Lionel Andrades
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