Nel Concilio Vaticano II Ad Gentes 7 e Lumen Gentium 14 sostengono il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS), il Credo di Atanasio e il Sillabo degli Errori di Papa Pio IX.
È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo…- Ad Gentes 7, Vatican Council II
14. Il santo Concilio si rivolge quindi prima di tutto ai fedeli cattolici. Esso, basandosi sulla sacra Scrittura e sulla tradizione, insegna che questa Chiesa peregrinante è necessaria alla salvezza. Solo il Cristo, infatti, presente in mezzo a noi nel suo corpo che è la Chiesa, è il mediatore e la via della salvezza; ora egli stesso, inculcando espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Gv 3,5), ha nello stesso tempo confermato la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano per il battesimo come per una porta…- Lumen gentium 14, Vatican Council II
Nel frattempo LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 1 ecc. non sono eccezioni
oggettive per EENS, Athanasio Credo e Syllabo degli Errori. Quindi il Concilio
sostiene il passato ecclesiocentrismo della Chiesa e non si conoscono
eccezioni.
Inoltre non c'è confusione all'interno del testo del Concilio Vaticano II. Il Rosso non fa eccezione al Blu.
È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo…
Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli» (41), è tuttavia compito imprescindibile della Chiesa.- Ad Gentes 7, Vatican Council II
IL ROSSO NON FA ECCEZIONE AL BLU.
Ecco come interpreto il Concilio.
14. Il santo Concilio si rivolge quindi prima di tutto ai fedeli cattolici. Esso, basandosi sulla sacra Scrittura e sulla tradizione, insegna che questa Chiesa peregrinante è necessaria alla salvezza. Solo il Cristo, infatti, presente in mezzo a noi nel suo corpo che è la Chiesa, è il mediatore e la via della salvezza; ora egli stesso, inculcando espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Gv 3,5), ha nello stesso tempo confermato la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano per il battesimo come per una porta…
I catecumeni che per impulso dello Spirito Santo desiderano ed espressamente vogliono essere incorporati alla Chiesa, vengono ad essa congiunti da questo stesso desiderio, e la madre Chiesa li avvolge come già suoi con il proprio amore e con le proprie cure.- Lumen Gentium 14, Vatican Council II.
IL ROSSO NON FA ECCEZIONE PER IL BLU.
Il passaggio in Rosso si riferisce a casi ipotetici e invisibili nel presente. I passaggi in Blu sono ortodossi e sostengono il dogma extra ecclesiam nulla salus. I passaggi in Rosso non contraddicono i passaggi in Blu.
Nel frattempo LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc.1 non sono eccezioni oggettive per EENS, Atanasio Credo e Syllabo degli Errori. Quindi il Concilio sostiene il passato ecclesiocentrismo della Chiesa e non si conoscono eccezioni.1
1.
QUESTI SONO RIFERIMENTI A CASI INVISIBILI NEL 2023. NON SONO ESEMPI VISIBILI DI SALVEZZA FUORI DALLA CHIESA. NON SONO ECCEZIONI OGGETTIVE PER IL DOGMA EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS, IL CREDO DI ATANASIO E IL PROGRAMMA DEGLI ERRORI DI PAPA PIO IX.
Questa Chiesa, in questo mondo costituita e organizzata come società, sussiste nella Chiesa cattolica, governata dal successore di Pietro e dai vescovi in comunione con lui [13], ancorché al di fuori del suo organismo si trovino parecchi elementi di santificazione e di verità, che, appartenendo propriamente per dono di Dio alla Chiesa di Cristo, spingono verso l'unità cattolica. - Lumen Gentium 8, Vatican Council II.
I catecumeni che per impulso dello Spirito Santo desiderano ed espressamente vogliono essere incorporati alla Chiesa, vengono ad essa congiunti da questo stesso desiderio, e la madre Chiesa li avvolge come già suoi con il proprio amore e con le proprie cure.- Lumen Gentium 14, Vatican Council II.
Perciò queste Chiese e comunità separate, quantunque crediamo abbiano delle carenze, nel mistero della salvezza non son affatto spoglie di significato e di valore. Lo Spirito di Cristo infatti non ricusa di servirsi di esse come di strumenti di salvezza, la cui forza deriva dalla stessa pienezza della grazia e della verità, che è stata affidata alla Chiesa cattolica. - Unitatis Redintigratio 3, Concilio Vaticano 2.
La Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo in queste religioni. Essa considera con sincero rispetto quei modi di agire e di vivere, quei precetti e quelle dottrine che, quantunque in molti punti differiscano da quanto essa stessa crede e propone, tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini. - Nostra Aetate 2, Concilio Vaticano II.
E ciò vale non solamente per i cristiani, ma anche per tutti gli uomini di buona volontà, nel cui cuore lavora invisibilmente la grazia (39). Cristo, infatti, è morto per tutti (40) e la vocazione ultima dell'uomo è effettivamente una sola, quella divina; perciò dobbiamo ritenere che lo Spirito Santo dia a tutti la possibilità di venire associati, nel modo che Dio conosce, al mistero pasquale.- Gaudium et Specs 22, Concilio Vaticano II
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MAY 17, 2021
Repost : Solamente la Chiesa Cattolica - Only the Catholic Church
JANUARY 15, 2021
Solamente la Chiesa Cattolica - Only the Catholic Church
MAY 15, 2019
Proclamazione Cattolica per i martiri (in accordo con il Concilio Vaticano II e il Catechismo della Chiesa Cattolica)
FRIDAY, NOVEMBER 8, 2019
Chi non crederà sarà condannato" -Marco 16:16 SOLAMENTE LA CHIESA CATTOLICA
Andate in tutto il mondo e predicate il vangelop ad ogni creatura. Chi crederà e sara battezato sara salvo ma chi non crederà sarà condannato" -Marco 16:16
È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo... ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo. Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo.-Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II.
SOLAMENTE LA CHIESA CATTOLICA.
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È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo. Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo. Per questo non possono salvarsi quegli uomini i quali, pur sapendo che la Chiesa cattolica è stata stabilita da Dio per mezzo di Gesù Cristo come istituzione necessaria, tuttavia rifiutano o di entrare o di rimanere in essa ». Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli.-Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II.
Nota: La frase 'conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa' si riferisce a casi ipotetici. Non possiamo conoscere nessuno che sarà salvato da quando gli è stato fatto conoscere dalla predicazione della Chiesa. Non conosciamo nessuno che sarà salvato nell'ignoranza invincibile e senza fede e battesimo. Né conosciamo nessuno che sarà salvato perché sapevano che la Chiesa era necessaria e non era entrata o erano nell'ignoranza.Quindi i passaggi in rosso non contraddicono i passaggi in blu.
Tutti devono essere incorporati a lui dal battesimo e nella Chiesa che è il suo corpo.
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English translation
Therefore, all must be converted to Him, made known by the Church's preaching, and all must be incorporated into Him by baptism and into the Church which is His body. For Christ Himself "by stressing in express language the necessity of faith and baptism (cf. Mark 16:16; John 3:5), at the same time confirmed the necessity of the Church, into which men enter by baptism, as by a door. Therefore those men cannot be saved, who though aware that God, through Jesus Christ founded the Church as something necessary, still do not wish to enter into it, or to persevere in it." Therefore though God in ways known to Himself can lead those inculpably ignorant of the Gospel to find that faith without which it is impossible to please Him. -Ad Gentes 7, Vatican Council II
-Lionel Andrades
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