Monday, March 20, 2023
Der liberale Theologe Michael Seewald interpretiert das Zweite Vatikanische Konzil mit einer falschen Prämisse und sagt dann, dass sich Dogmen entwickeln und es eine doktrinäre Entwicklung gibt.
19. MÄRZ 2023
Der liberale Theologe Michael Seewald interpretiert das Zweite
Vatikanische Konzil mit einer falschen Prämisse und sagt dann, dass sich Dogmen
entwickeln und es eine doktrinäre Entwicklung gibt.
Der liberale Theologe Michael Seewald interpretiert das Zweite
Vatikanische Konzil mit einer falschen Prämisse und sagt dann, dass sich Dogmen
entwickeln und es eine Lehrentwicklung gibt. Wenn er nicht die falsche Prämisse
und Schlussfolgerung wählen würde, um das II. Vatikanische Konzil, die
Glaubensbekenntnisse, die Katechismen usw. zu interpretieren, wäre er ein
Traditionalist und würde von der Universität München ausgeschlossen werden.
Jetzt behält er seinen Job
mit der unethischen Theologie von Papst Benedikt und den Päpsten seit Pius XII.
Ohne die Bostoner Ketzerei von Papst Pius XII und den nachfolgenden Päpsten würde das II. Vatikanische Konzil das Dogma extra ecclesiam nulla salus bestätigen, wie es in Deutschland über Jahrhunderte bekannt war.- Lionel Andrades
MARCH 19, 2023
Liberal theologian Michael Seewald interprets Vatican Council II with a fake premise and then says dogmas evolve and there is a doctrinal development.
Ein Augustiner-Rekollekten priester der kirche Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, Via Sistina, Rom, stimmte mir gestern zu. Er sagte, das Zweite Vatikanische Konzil habe eine Kontinuität mit der Vergangenheit.
Ein Augustiner-Rekollekten priester der kirche Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, Via Sistina, Rom, stimmte mir gestern zu. Er sagte, das Zweite Vatikanische Konzil habe eine Kontinuität mit der Vergangenheit.
MARCH 20, 2023
Un prêtre Augustin Récollet de l'église Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Rome, était hier d'accord avec moi. Il a dit que le Concile Vatican II a une continuité avec le passé.
MARCH 20, 2023
Un prêtre Augustin Récollet de l'église Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Rome, était hier d'accord avec moi. Il a dit que le Concile Vatican II a une continuité avec le passé.
Un prêtre Augustin Récollet de l'église Sant Ildefonso e
Tomasso Villanova, via Sistina, Rome, était hier d'accord avec moi. Il a dit
que le Concile Vatican II a une continuité avec le passé. Ce n'était pas une
rupture. Le prêtre augustin récollet de cette église, qui abrite également un
séminaire, interprète rationnellement le Concile. Il y a donc continuité
avec la Tradition catholique.
Les Augustins interprètent
Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen Gentium 16, Unitatis Redintigratio 3,
Nostra Aetate 2, Gaudium et Specs 22 etc dans le Concile Vatican II comme étant
des cas hypothétiques et physiquement invisibles seulement en 1965-2023. C'est
du bon sens. Ainsi, Lumen Gentium 8, etc. ne sont pas des exceptions pratiques
pour le Credo d'Athanase et le Syllabus des Erreurs du Pape Pie IX. Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen Gentium 16 etc, ne
contredisent pas l'ecclésiocentrisme passé de l'Église catholique. Il y a
continuité avec la théologie de saint Ildefonse et de saint Tommasso de
Villanova.
Les Augustins affirment
également le Catéchisme de l'Église catholique 846 etc. Il dit qu'en dehors de
l'Église il n'y a pas de salut, l'Église catholique est comme la seule Arche de
Noé qui sauve dans le déluge et Dieu le Père veut que tous les hommes soient
unis dans le Église catholique (CEC 845, 846). C'est l'enseignement officiel de
l'Église catholique aujourd'hui selon les Documents du Magistère. Il est
approuvé par le Vatican.
Saint Augustin d'Hippone a
tenu l'interprétation stricte du dogme extra ecclesiam nulla salus, tout comme
les saints Ildefonso et Tomasso di Villanova.
Les Augustins indiquent
aujourd'hui que l'époque où l'on disait que le Concile Vatican II est une
rupture avec la Tradition est révolue. -Lionel Andrades
MARCH 20, 2023
Un sacerdote Agostiniano Recolletto della chiesa di Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Roma, ieri sono era in accordo con me. Ha detto che il Concilio Vaticano II ha una continuità con il passato.
MARCH 20, 2023
Un sacerdote Agostiniano Recolletto della chiesa di Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Roma, ieri sono era in accordo con me. Ha detto che il Concilio Vaticano II ha una continuità con il passato.
Un sacerdote
Agostiniano Recolletto della chiesa di Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via
Sistina, Roma, ieri sono era in accordo con me. Ha detto che il Concilio Vaticano II ha
una continuità con il passato. Non è stata una rottura. Il sacerdote
Agostiniano Recolletto di questa chiesa, che ospita anche un seminario,
interpreta razionalmente il Concilio. Quindi c'è continuità con la Tradizione Cattolica.
Gli Agostiniani interpretano Lumen Gentium 8, Lumen Gentium
14, Lumen Gentium 16, Unitatis Redintigratio 3, Nostra Aetate 2, Gaudium et
Specs 22 ecc. nel Concilio Vaticano II, come casi ipotetici e solo fisicamente
invisibili nel 1965-2023. Questo è buon senso. Quindi Lumen Gentium 8 ecc. non
sono eccezioni pratiche per il Credo di Atanasio e il Sillabo degli Errori di
Papa Pio IX. Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen Gentium 16 ecc., non
contraddicono il passato ecclesiocentrismo della Chiesa Cattolica. C'è
continuità con la teologia di S. Ildefonso e S. Tommaso di Villanova.
Gli Agostiniani affermano anche il Catechismo della Chiesa
Cattolica 846 ecc. Dice che fuori della Chiesa non c'è salvezza, la Chiesa
Cattolica è come l'unica Arca di Noè che salva nel diluvio e Dio Padre vuole
che tutti gli uomini siano uniti nel Chiesa Cattolica (CCC 845, 846). Questo è
l'insegnamento ufficiale della Chiesa Cattolica oggi secondo i Documenti
Magistrali. È approvato dal Vaticano.
Sant'Agostino di Ippona sosteneva l'interpretazione rigorosa del dogma EENS così come i santi Ildefonso e Tomasso di Villanova.
MARCH 20, 2023
An Augustinian Recollect priest at the church Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Rome, yesterday agreed with me. He said Vatican Council II has a continuity with the past.
An Augustinian Recollect
priest at the church Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, via Sistina, Rome,
yesterday agreed with me. He said Vatican Council II has a continuity with the
past. It was not a rupture. The Augustinian Recollect priest at this church,
which also houses a seminary, interprets the Council rationally. So there is
continuity with Catholic Tradition.
The Augustinians interpret Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen Gentium 16, Unitatis Redintigratio 3, Nostra Aetate 2, Gaudium et Specs 22 etc in Vatican Council II as being hypothetical and physically invisible cases only in 1965-2023.This is common sense. So Lumen Gentium 8 etc are not practical exceptions for the Athanasius Creed and the Syllabus of Errors of Pope Pius IX. Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14,Lumen Gentium 16 etc, do not contradict the past ecclesiocentrism of the Catholic Church. There is continuity with the theology of St. Ildefonso and St. Tommasso di Villanova.
The Augustinians also affirm the Catechism of the Catholic Church 846 etc. It says outside the Church there is no salvation, the Catholic Church is like the only Ark of Noah that saves in the flood and God the Father wants all people to be united in the Catholic Church(CCC 845, 846).This is the official teaching of the Catholic Church today according to Magisterial Documents. It is approved by the Vatican.
St. Augustine of Hippo held the strict interpretation of the dogma EENS as did the saints Ildefonso and Tomasso di Villanova.
The Augustinians today indicate that the days of saying Vatican Council II is a break with Tradition are over -Lionel Andrades
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