27 LISTOPADA 2019
Przysięga wierności jako biskupa złożona przez kardynała Raymonda Leo Burke i biskupa Athanasiusa Schneidera opierała się na irracjonalnej interpretacji II Soboru Watykańskiego, i tak było fałszywe. Kiedy kardynał Burke został mianowany przez papieża Jana Pawła II do Najwyższego Trybunału Apostolskiego Sygnatura, nie racjonalnie interpretował Sobór Watykański II.
Rada była więc zerwaniem z Wyznaniem Atanazy, dogmatem extra ecclesiam nulla salus i Katechizmem papieża Piusa X o EENS. Zmieniono by również rozumienie Apostołów i Credo Nicejskiego.
Byłby to wynik, ponieważ chrzest pożądania (BZT), chrzest krwi (BOB) i uratowanie w niezwyciężonej ignorancji (I.I) odnosiłyby się do jego fizycznie widocznych przypadków. Nie były to niewidzialne przypadki. Tylko w ten sposób BZT, BOB i I mogą być dla niego wyjątkiem od EENS i eklezjologii z przeszłości. Nie był feenejczykiem.
Podobnie LG 14 (chrzest pożądania), LG 16 (niezwyciężona ignorancja) itd. Zaprzeczałyby tradycyjnemu EENS, eklezjologii z przeszłości i ekumenizmowi powrotu dla niego. Nastąpiło zamieszanie, a także odrzucenie II Soboru Watykańskiego.
Z całym tym zamieszaniem doktrynalnym i nową teologią, opartą na widzialnym BZT, BOB i I.I., kardynał Burke złożył Przysięgę Wierności, kiedy został powołany na Sygnaturę.
From 1968 to 1971, he studied at the Catholic University of America in Washington, D.C., as a Basselin scholar, receiving a Bachelor of Arts degree in 1970 and a Master of Arts degree in 1971, both in philosophy. He completed studies for the priesthood at the Pontifical Gregorian University in Rome between 1971 and 1975, receiving a Bachelor of Sacred Theology degree and a Master of Arts degree. Pope Paul VI ordained Burke to the priesthood on June 29, 1975, in St. Peter's Basilica.-Wikipedia
Tak więc kardynał Burke podczas studiów teologicznych i filozoficznych interpretował Sobór Watykański II z fałszywym założeniem, podobnie jak papież Paweł VI.
After his ordination to the priesthood, Burke was assigned as assistant rector of the Cathedral of St. Joseph the Workman in La Crosse, Wisconsin. He also taught religion at Aquinas High School in La Crosse.] From 1980 to 1984, Burke studied canon law at the Pontifical Gregorian University in Rome, where he received a licentiate in canon law in 1982 and a doctorate in canon law in 1984. He then returned to La Crosse where he was named the Moderator of the Curia and Vice Chancellor of the La Crosse diocese.
Kiedy kard. Raymond Burke studiował prawo kanoniczne, nie wiedział, że Sobór Watykański II, interpretowany z LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, Gs 22 itd., Odnosi się tylko do hipotetycznych przypadków. Nie wiedział, więc nie wiedział, że LG 8 itp. Nie zaprzecza eklezjologii z przeszłości i EENS z XVI wieku. Był liberałem. Jego liberalizm opierał się na BZT, BOB i ja. Jestem wyjątkiem od Feeneyite EENS.
On December 10, 1994, Pope John Paul II named Burke Bishop of the Diocese of La Crosse and consecrated him on January 6, 1995, in St. Peter's Basilica. Burke took possession of the See of La Crosse on February 22, 1995.
Jego przysięga wierności dotyczyła modernizmu. Jego interpretacja II Soboru Watykańskiego była modernistyczna. To było heretyckie. Ponieważ odrzucił Credo Atanazy itp.
In 2000, Burke convened the fifth diocesan synod for the Diocese of La Crosse, which resulted in the publication of Synod V, acts: celebrated June 11–14, 2000 in 2003. In 2002, he was influential in founding the Canons Regular of the New Jerusalem, an order of Augustinian canons dedicated to the Tridentine Mass, the traditional form of the liturgy in the Latin Church.
Tak więc Kanonicy Regularni z Nowego Jeruzalem i kardynał Raymond Leo Burke oferowaliby rubryki Mszy Świętej Trydenckiej z nową eklezjologią opartą na widocznych przypadkach BZT, BOB i I.I. Oznacza to, że dla nich istniały praktyczne wyjątki od eklezjologii misjonarzy w przeszłości w XVI wieku, kiedy odprawiali Mszę łacińską.
On December 2, 2003, Burke was named Archbishop of St. Louis, succeeding Cardinal Justin Francis Rigali, who had been appointed Archbishop of Philadelphia. He was installed on January 26, 2004, and was presented with the pallium on June 29, 2004, by Pope John Paul II.
Ponownie mógł recytować Credo Nicejskie, ale interpretowałby Sobór Watykański II, wszystkie Katechizmy, wszystkie Wyznania wiary i inne dokumenty magisterskie, zakładając, że w obecnych czasach były dosłowne przypadki BZT, BOB i I.I.
In July 2006, Benedict XVI appointed Burke a member of the Supreme Tribunal of the Apostolic Signatura, the highest court in the Catholic Church. In May 6, 2008, Pope Benedict XVI gave Burke two Vatican assignments. He was named a member of the Pontifical Council for Legislative Texts, which interprets canon law, and a member of the Congregation for the Clergy.
Należy zauważyć, że papież Benedykt i kardynał
Raymond Burke interpretował Sobór Watykański II, The
Katechizmy i Wyznania, z hermeneutyką zerwania
z tradycją. Zrobiliby to, myląc jednoznacznie
niejawne, widoczne-niewidoczne, rzeczywiste-hipotetyczne rozróżnienie.
Tak więc nieznane przypadki BZT, BOB i I.I przejmował papież Benedykt i kardynał Burke, znani wyjątki od
Feeneyite EENS i eklezjologia eksliologii z przeszłości
Kościół katolicki.
On June 10, 2019, Burke, Cardinal Jānis Pujats, and three other bishops published a 40-point "Declaration of Truths" claiming to reaffirm traditional Church teaching. The bishops wrote that such a declaration was necessary in a time of "almost universal doctrinal confusion and disorientation."
BZT, BOB i I.I były praktycznymi wyjątkami od tradycyjnego EENS dla kardynała Burke i kardynała Janisa Pujatsa, więc nie potwierdziły tradycyjnej eklezjocentrycznej eklezjologii Kościoła. Podobnie jak papież Franciszek i papież Benedykt, promowali niejasną chrystologię. Była nowa teologia zbawienia. Potwierdziłoby to potrzebę wiary w Jezusa w zbawienie, bez konieczności wejścia do Kościoła katolickiego z wiarą i chrztem w wodzie (Ad Gentes 7). Jeśli ktoś wszedł do Kościoła katolickiego w celu zbawienia, było to dla nich do przyjęcia - ale ogólnie nie było to obowiązkowe.
Specific passages in the declaration implicitly relate to several writings by Pope Francis, and some of them are seen as criticism or even opposition. The declaration states that "the religion born of faith in Jesus Christ" is the "only religion positively willed by God," seemingly alluding to a document signed by Pope Francis on February 4 called "Human Fraternity" which stated that the "diversity of religions" is "willed by God."
Może to oznaczać, że inne religie chrześcijańskie są równymi ścieżkami zbawienia jak Kościół katolicki, a ich członkowie nie potrzebują wiary i chrztu w Kościele katolickim. Jest to z woli Boga dla kardynała Burke i biskupa Schneidera.
Jest to również zamieszanie w wypowiedziach biskupa Atanazy Schneidera i tradycjonalistów Lefebvrista.-Lionel Andrades
NOVEMBER 27, 2019
The Oath of Fidelity as a Bishop made by Cardinal Raymond Leo Burke and Bishop Athanasius Schneider was based upon an irrational interpretation of Vatican Council II and so it was false.When Cardinal Burke was appointed by Pope John Paul II to the Supreme Tribunal of the Apostolic Signatura,he did not interpret Vatican Council II rationally.
https://eucharistandmission.blogspot.com/2019/11/the-oath-of-fidelity-as-bishop-made-by.html
Posts
