Ho inviato questi blog-posti
via e-mail al centro della Fraternità
San Pio X (FSSPX) di Albano, fuori Roma. Qui vive padre Federico Montani. Il
Superiore del Distretto è Padre Ludovico Sentagne. I sacerdoti di Albano
vengono la domenica mattina alla cappella di Santa Caterina da Siena, per
celebrare la Santa Messa.
Affermano il IV Concilio Lateranense (1215), Concilio di
Firenze, Cantate Domino, 1441 e i Catechismi che supporto la salvezza esclusiva
nella Chiesa Cattolica (Catechismo di Pio X, Trento ecc.).
Tuttavia, nel Concilio Vaticano II, interpreto LG 8, LG 14, LG
16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc., come riferiti a casi invisibili nel 2023. La FSSPX
è stata inconsapevolmente, interpretandoli come casi fisicamente visibili.
Questo è stato un errore dell'arcivescovo Marcel Lefebvre e di papa Paolo VI. È
anche oggi l'errore di papa Francesco e dei cardinali.
Quindi anche il Vescovo emerito Marcello Semarero e il Vescovo
Vincenzo Viva di Albano, interpretano erroneamente Lumen Gentium 8 ecc. nel
Concilio Vaticano II, confondendo ciò che è invisibile con ciò che è
fisicamente visibile.
La FSSPX deve annunciare
che per loro LG 8 et si riferiscono a persone invisibili nel 1965-2023.
Questo cambia l'interpretazione del Concilio Vaticano II. Il
Concilio non contraddice più Concilio Lateranense IV (1215), Concilio di
Firenze, Cantate Domino, 1441 e i Catechismi che affermano la salvezza
esclusiva nella Chiesa Cattolica (Catechismo di Pio X, Trento ecc.). Non c'è
rottura con la Tradizione. Il Concilio Vaticano II ha l'ermeneutica della
continuità con la Tradizione.
Libanori non dice ai partecipanti a una Via Crucis Ecumenica
presso la chiesa di San Camillio de Lellis, via Salustiana, Roma, che il
Concilio Vaticano II dice che tutti hanno bisogno della fede e del battesimo
per la salvezza (LG 14, AG 7, CCC 845, 846 ecc.) e non cattolici sono al di
fuori della Chiesa Cattolica.
PONTIFICIO ISTITUTO PER GLI STUDI ARABI E ISLAMICI
C'è poi la questione del Pontificio Istituto di Studi Arabi e
d'Islamistica(PISAI), Roma e del Centro Cardinal Bea della Pontificia
Università Gregoriana, Roma. Danno lauree teologiche ai non cristiani che
interpretano irrazionalmente il Concilio Vaticano II e poi sostengono ogni tipo
di liberalismo, eresia e scisma. Questo è politico e non cattolico. Propaganda
Fide, Vaticano, finanzia solo gli studenti che interpretano il Concilio
Vaticano II in modo non tradizionale.
ORDINARIATO ANGLICANO
C'è anche la questione dell'Ordinariato Anglicano che scomunica o corregge i religiosi Cattolici conservatori che non interpretano il Concilio Vaticano II in modo ingannevole. Attualmente p. Michael Nazir Ali interpreta il Concilio Vaticano II con la falsa premessa che e non etica (i casi invisibili di LG 8, 14 e 16 sono fisicamente visibili nei tempi attuali). Il cardinale Vince Nichols fa lo stesso per motivi politici e così fanno le Latin Mass Societies of England e la Federation International Una Voce il cui presidente è il Dott. Joseph Shaw.- Lionel Andrades
MARCH 4, 2023
SSPX informed about the irrational interpretation of Vatican Council II
4 MARS 2023
La FSSPX a été informée de l'interprétation irrationnelle du Concile Vatican II
J'ai envoyé ces
articles de blog par e-mail au centre d'Albano de la Fraternité Saint-Pie X
(SSPX), à l'extérieur de Rome. C'est là que vit le Père Federico Montani. Le
Supérieur du District est le Père Ludovico Sentagne. Les prêtres d'Albano
viennent le dimanche matin à la chapelle Sainte Catherine de Sienne,Rome pour
offrir la Sainte Messe.
Ils affirment le Concile de Latran IV (1215), le Concile de Florence, la Cantate Domino, 1441 et les Catéchismes qui affirment le salut exclusif dans l'Église catholique (Catéchisme de Pie X, Trente, etc.). Moi aussi.
Cependant, dans le Concile Vatican II, j'interprète Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen Gentium 16, Unitatis Redintigrtio 3, Nostra Aetate 2, Gaudium et Specs 22, etc., comme faisant référence à des cas invisibles en 2023. La FSSPX les a interprétés sans le savoir comme des cas physiquement visibles. C'était une erreur de Mgr Marcel Lefebvre et du pape Paul VI. C'est aussi aujourd'hui l'erreur du pape François et des cardinaux.
ÉVÊQUE À ALBANO
Ainsi, l'évêque émérite Marcello Semarero et l'évêque Vincenzo Viva interprètent également à tort Lumen Gentium 8 etc. dans le Concile Vatican II, confondant ce qui est invisible avec physiquement visible.
La FSSPX doit annoncer que pour eux LG 8 et font référence aux personnes invisibles en 1965-2023.
Cela change l'interprétation du Concile Vatican II. Le Concile ne contredit plus le Concile de Latran IV (1215), le Concile de Florence, la Cantate Domino, 1441 et les Catéchismes qui affirment le salut exclusif dans l'Église catholique (Catéchisme de Pie X, Trente, etc.). Il n'y a pas de rupture avec la Tradition. Le Concile Vatican II a l'herméneutique de la continuité avec la Tradition.
Pendant ce temps, le Catéchisme de l'Église Catholique (846) avec Lumen Gentium 14 soutient l'ecclésiocentrisme passé de l'Église. Catéchisme 847 et 848 se réfèrent à des cas hypothétiques qui ne contredisent pas Catéchisme 846, LG 14 ou le dogme extra ecclesiam nulla salus (EENS).
TRADITIONNALISTES DE FERRARE-COMMACCHIO
Lorsque cela est clair, tant de problèmes dans l'Église peuvent être traités à Rome.Mgr Daniele Libanori, évêque auxiliaire à Rome, a transféré les prêtres traditionalistes de Ferrara-Commachio, en Italie. Il a interprété le Concile Vatican II de manière irrationnelle. Il y a donc eu une rupture avec la tradition. Il s'attendait à ce que les jeunes prêtres rejettent la Tradition au nom du Concile Vatican II (irrationnel).
Libanori ne dit pas aux participants à une via Crucis œcuménique à l'église San Camillio de Lellis, via Salustiana, Rome, que le Concile Vatican II dit que tous ont besoin de la foi et du baptême pour le salut (LG 14, AG 7, CCC845, 846 etc.) et les non catholiques sont hors de l'Église.
LA NUOVA GERUSALLEMME, GALINERO
L'évêque Libanori supervise l'activité pastorale de l'église San Camillio de Lellis, où le groupe La Nuova Gerusallemme di Gallinero a été approuvé par CHARIS, le bureau du Renouveau charismatique catholique.
CHARIS approuve le groupe parce qu'il a l'autorisation de l'évêque local. Il n'interprète pas le Concile Vatican II, les Credo et les Catéchismes de manière rationnelle et non politique.
FRÈRES FRANCISCAINS DE L'IMMACULÉE
Il doit en être de même pour Mgr Gianrico Ruzza. Il est évêque de Civitavecchia-Tarquinia et Porto-Santa Rufina, Rome. Dans le diocèse de Porto-Santa Rufina, l'église et le séminaire des Frères franciscains de l'église immaculée et du séminaire restent fermés. Les franciscains peuvent accepter le Concile Vatican II, rationnellement et offrir la messe latine et italienne sans rejeter le Concile et la Tradition. L'évêque n'est pas disposé à accepter le Concile Vatican II.
INSTITUT PONTIFICAL D'ÉTUDES ARABE ET ISLAMIQUE
Ensuite, il y a la question du PISAI de l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques de Rome et du Centre Cardinal Bea de l'Université pontificale grégorienne de Rome. Ils donnent des diplômes théologiques aux non-chrétiens qui interprètent le Concile Vatican II de manière irrationnelle et soutiennent ensuite tous les types de libéralisme, d'hérésie et de schisme. C'est politique et non catholique. Propaganda Fide, Vatican, ne finance que les étudiants qui interprètent le Concile Vatican II de manière non traditionnelle.
ORDINARIAT ANGLICAN
Il y a aussi la question de l'Ordinariat anglican excommuniant ou corrigeant les religieux catholiques conservateurs qui n'interprètent pas le Concile Vatican II de manière trompeuse. Actuellement le P. Michael Nazir Ali interprète le Concile Vatican II avec la fausse prémisse contraire à l'éthique (les cas invisibles de LG 8, 14 et 16 sont physiquement visibles à l'époque actuelle). Le cardinal Vince Nichols fait de même pour des raisons politiques, tout comme les Latin Mass Societies d'Angleterre et la Fédération Internationale Una Voce dont le Président est le Dr Joseph Shaw.- Lionel Andrades
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