Don Louis Sentagne e don Federico Montani che celebrano la Messa in latino nella cappella della Fraternità San Pio X (FSSPX) a Roma non dicono che LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc. nel Concilio Vaticano II, si fa riferimento solo a casi ipotetici, teorici, speculativi e invisibili nel 1965-2023. Questo pone fine a tante sciocchezze che abbiamo sentito per molto tempo - la propaganda in nome della Messa in latino.

 

Don Louis Sentagne e don Federico Montani che celebrano la Messa in latino nella cappella della Fraternità San Pio X (FSSPX) a Roma non dicono che LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc. nel Concilio Vaticano II, si fa riferimento solo a casi ipotetici, teorici, speculativi e invisibili nel 1965-2023. Questo pone fine a tante sciocchezze che abbiamo sentito per molto tempo - la propaganda in nome della Messa in latino.

Don Louis Sentagne e don Federico Montani che celebrano la Messa in latino nella cappella della Fraternità San Pio X (FSSPX) a Roma non dicono che LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc. nel Concilio Vaticano II si riferiscono solo a casi ipotetici, teorici, speculativi e invisibili nel 1965-2023.

Questo pone fine a tante sciocchezze che abbiamo sentito per molto tempo: la propaganda in nome della Messa in latino. 

L'arcivescovo Marcel Lefebvre ha commesso un errore? Certo che l'ha fatto. Era l'errore comune dei liberali nella Lettera del Sant'Uffizio (CDF) del 1949 all'arcivescovo di Boston relativa a p. Leonard Feeney (LOHO-Lettera del Sant'Uffizio). L'errore si è ripetuto al Concilio Vaticano II. Il cardinale Ratzinger non l'ha corretto.

Tutti i libri sul Concilio Vaticano II nelle biblioteche della FSSPX interpretano erroneamente LG 8, 14, 16 ecc, come casi non ipotetici, non teorici, non speculativi e visibili nel 1965-2023. Così il Concilio ha prodotto eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS), il Sillabo degli errori di Papa Pio IX ecc.

È con questo falso ragionamento; con le persone invisibili sono visibili premessa e deduzione che Michael Matt, Peter Kwasniewski, Roberto dei Mattei, Taylor Marshall, John Henry Weston, il vescovo Athanasius Schneider, il cardinale Raymond Burke, il defunto p. Nicholas Gruner, John Venari, Michal Davies, l'arcivescovo Marcel Lefebvre ei vescovi Pivarunas e Sanborn ei vescovi della FSSPX hanno interpretato il Concilio. Hanno scelto l'opzione irrazionale che produce una rottura con la Tradizione.

 Ma le omelie nella cappella della FSSPX a Roma sono autentiche e reali. Sono ancora Cattolici. Questo perché i sacerdoti della FSSPX tornano alla Tradizione e ignorano il Concilio Vaticano II, che interpretano irrazionalmente come il resto della Chiesa.

 Se vai a una messa della FSSPX e ascolti il sermone, puoi ancora salvare la tua anima dall'inferno. Poiché i sacerdoti parlano del peccato, del giudizio di Dio e dell'inferno, non deve scegliere la nuova teologia morale basata sul Concilio Vaticano II interpretata irrazionalmente.

 Domenica scorsa padre Louis Sentagne ha parlato del peccato mortale e della persona scomunicata automaticamente e avviata all'inferno. Sentagne, il Superiore Distretto della FSSPX in Italia, ha detto che questo è il caso di qualcuno che è un massone.

 

Stava parlando di Silvio Berlusconi, che ha ammesso di essere massone ed è stato sposato e divorziato più volte. Eppure gli è stata celebrata una messa funebre nel duomo di Milano.

 Padre Louis Sentagne può parlare così poiché non è limitato come nella chiesa principale del Novus Ordo. Non deve adattarsi a una nuova teologia morale basata sul Concilio Vaticano II interpretata irrazionalmente.

C'è anche una nuova teologia della salvezza nella Chiesa cattolica principale. Domenica scorsa nella chiesa degli Agostiniani Recolletti, Sant Ildefonso e Tomasso Villanova, a Roma, il giovane sacerdote ha detto che la salvezza attraverso Gesù è aperta a tutti. Questo è vero. Ma è solo la prima parte dell'insegnamento. Non ha detto che per ricevere questa salvezza tutti devono credere in Gesù nella Chiesa Cattolica. Non poteva dire che ci fosse salvezza esclusiva nella Chiesa Cattolica. Poiché interpreta LG 8, 14, 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc, come noti non cattolici salvati fuori della Chiesa. Accetta anche il battesimo del desiderio e l'essere salvato nell'ignoranza invincibile come eccezioni pratiche e oggettive per Feeneyite EENS, come menzionato erroneamente nel LOHO del 1949. Quindi è limitato dal Concilio Vaticano II irrazionale, a differenza dei sacerdoti FSSPX, che interpretano anche il Concilio irrazionalmente come lui, ma rifiutano la conclusione non tradizionale ed eretica. Lo accetta. 

Il sacerdote Agostiniano Recolletto e i sacerdoti FSSPX potrebbero rimanere con la Tradizione interpretando razionalmente il Concilio Vaticano II come me, cioè LG 8, 14, 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc, si riferiscono sempre solo a casi ipotetici. Tornano al vecchio ecumenismo.

 Quindi i giovani non-Cattolici Cristiani  all'incontro ecumenico del 30 settembre a Roma organizzava da communita Taize, sono fuori dalla Chiesa Cattolica secondo il Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14).Sono orientati all'inferno senza la Fede Cattolica e al battesimo dell'acqua nella Chiesa Cattolica. Questo è l'insegnamento di Concilio. È l'insegnamento pre e post Concilio Vaticano II. Non è solo Tradizione dal XII al XVI secolo.

 

Coloro che seguono Martin Lutero andranno all'Inferno disse Padre Pio. È citato in un articolo di p. Stefano Mannelli ffi, sulla rivista IL Settimanale di Padre Pio edita dai Francescani dell'Immacolata.1 La Chiesa Cattolica non ha ritrattato il dogma fuori dalla Chiesa non c'è salvezza dice un articolo della pubblicazione FFI, Cristo al Mondo,che  è una rivista missionaria, in diverse lingue, la cui distribuzione è stata bloccata dal Vicariato di Roma.- Lionel Andrades

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