Monday, July 31, 2023

Papa Francesco non è idoneo a essere papa quando sceglie di interpretare il Concilio Vaticano II in modo irrazionale e non razionale. Questo non è magistrale. Questa non è opera dello Spirito Santo. Lo Spirito Santo non può commettere un errore oggettivo e contraddire l'insegnamento magisteriale secolare.

 Papa Francesco non è idoneo a essere papa quando sceglie di interpretare il Concilio Vaticano II in modo irrazionale e non razionale. Questo non è magistrale. Questa non è opera dello Spirito Santo. Lo Spirito Santo non può commettere un errore oggettivo e contraddire l'insegnamento magisteriale secolare. 

Papa Francesco non può costringere tutta la Chiesa ad accettare il Concilio Vaticano II interpretato in modo irrazionale, con premesse e deduzioni false per produrre una conclusione non tradizionale. 

Non c'è tradizionale missione più  nella Chiesa Cattolica basata sulla salvezza esclusiva. Con la premessa razionale la Chiesa ritorna alla passata ecclesiologia esclusivista e alla tradizionale missione ed evangelizzazione.Era ecclesiocentrica e cristocentrica. Ora con il Concilio Vaticano II interpretato irrazionalmente è Cristocentrico ma non e  ecclesiocentrico. 

Abbiamo trovato l'anello mancante. Ora sappiamo cosa fa sì che il Concilio abbia un'ermeneutica di continuità o di rottura con la Tradizione. Papa Francesco ei cardinali sono obbligati a scegliere solo l'ermeneutica della continuità con la Tradizione. Quindi devono scegliere solo l'interpretazione razionale del Concilio Vaticano II. 

Attualmente ci sono due interpretazioni del Concilio, due interpretazioni del Credo Niceno, due interpretazioni del Catechismo della Chiesa Cattolica, due interpretazioni del dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). 

Quando Papa Francesco correggerà l'errore sarà allora magistrale sui Documenti della Chiesa, che possono essere interpretati solo razionalmente e quindi onestamente. 

Papa Francesco attualmente non è magistrale sul Concilio Vaticano II. Quando si reca in Russia per incontrare il capo della Chiesa Ortodossa deve interpretare razionalmente il Concilio. Significa che la Chiesa Cattolica afferma ancora il dogma extra ecclesiam nulla salus secondo il IV Concilio Lateranense (1215) che non ha menzionato alcuna eccezione.      -Lionel Andrades

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