Saturday, November 23, 2019

La Profession de Foi et le Serment contre le Modernisme n'ont pas de sens: l'interprétation du Concile du Vatican crée l'orthodoxie ou l'hérésie, le modernisme ou la fidélité à la foi catholique

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La profession de foi est inutile aujourd'hui. Le serment contre le modernisme n'a pas de sens. Il faudrait demander aux catholiques comment interpréter le concile Vatican II. 

Comment interprètent-ils LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22, etc. au Concile Vatican II? Sont-ils invisibles ou visibles, implicites ou explicites, subjectifs ou objectifs, hypothétiques ou réels, pour vous? Cela le décide.Il décide si nous sommes fidèles ou moderniste, orthodoxe ou non orthodoxe.Il décide si nous sommes vraiment catholiques ou hérétiques.Une interprétation est rationnelle et l'autre irrationnelle.
Nous pouvons interpréter le Concile Vatican II de manière irrationnelle et réciter le Credo. Le résultat est une hérésie. L’interprétation irrationnelle crée le modernisme. Le catholique devient libéral.
Un catholique pourrait réciter le credo de Nicée. Ensuite, il pourrait interpréter LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, etc. de manière irrationnelle. Ils se réfèreraient à des non-catholiques connus personnellement. Des gens sauvés en dehors de l'Église. Cela crée de la confusion. Le concile devient une rupture avec le syllabus des erreurs. .
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Si LG 8, LG 14, LG 16, etc. font référence à des non-catholiques visibles en dehors de l'Église, alors en dehors de celle-ci, le salut est acquis. Ainsi, LG 16 (ignorance invincible) devient une exception des documents magistraux. Le catéchisme du pape Pie X est contredit. Il est contredit en dehors de l'Église, il n'y a pas de salut. Ce catéchisme se contredirait aussi.

Alors, récitez le credo de Nicée en tant que profession de foi. Cependant, posez-vous également la question suivante: "LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22, etc. dans le Concile Vatican II, font-ils référence à des cas physiquement invisibles ou visibles? ".
La différence doit être clarifiée. Il y a alors une profession d'orthodoxie ou d'hérésie.
 - Lionel Andrades

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