Nostra Aetate non è in contrasto con Ad Gentes n.7

Quesito ha detto... ( sul blog Chiesa e Concilio )

Nostra Aetate non è in contrasto con Ad Gentes, n.7?

Vero!

Esempio: A

'È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo.'

Tutti si convertano includono tutti i buddisti, ebrei, musulmani…

Esempio B

'7. La ragione dell'attività missionaria discende dalla volontà di Dio, il quale « vuole che tutti gli uomini siano salvi e giungano alla conoscenza della verità. Vi è, infatti, un solo Dio, ed un solo mediatore tra Dio e gli uomini, Gesù Cristo, uomo anche lui, che ha dato se stesso in riscatto per tutti» (1 Tm 2,4-6), «e non esiste in nessuna altra salvezza» (At 4,12).'

‘Dio vuole che tutti gli uomini siano salvi’ e non e in contrasto con Esempio A che dire tutti bisogna entrare la Chiesa con fede e del battesimo.

Esempio C

'Per questo non possono salvarsi quegli uomini i quali, pur sapendo che la Chiesa cattolica è stata stabilita da Dio per mezzo di Gesù Cristo come istituzione necessaria, tuttavia rifiutano o di entrare o di rimanere in essa »'

Noi non conosciamo chi ha sapendo che la Chiesa cattolica stabilita da Dio per mezzo di Gesù Cristo e non entrare a adesso non ricevuto salvezza. Solo Dio conosce questi casi.

Esempio C non e in contrario a Esempio A. Tutti bisogna entrare la Chiesa per salvezza and noi non conosciamo eccezione.

Esempio D

'Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli»

Solo Dio conosce qui e senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede. Noi conosciamo.

Esempio D non in contrario a Esempio A. Tutti bisogna entrare la Chiesa per andare in cielo e evitate l’inferno.

' è tuttavia compito imprescindibile della Chiesa, ed insieme suo sacrosanto diritto, diffondere il Vangelo; di conseguenza l'attività missionaria conserva in pieno - oggi come sempre - la sua validità e necessità.'

Certamente tutta la gente con il peccato originale, che è come un peccato mortale sulla loro anima, sono orientati verso l’ inferno e noi non conoscono una singola eccezione sulla terra. L'uomo era nato buono nel Giardino dell Eden ma Adamo Adam ha commesso un peccato. Così generalmente tutti siamo orientati verso inferno e se ci sono delle eccezion, ed è possibile può essere tali casi, potrebbe essere salvatti nel modo conosciuto soltanto al Dio. Extra ecclesiam nulla salus, la dogma, e in accorda con il Concilio Vaticano II (Ad Gentes 7).-Lionel Andrades


7. La ragione dell'attività missionaria discende dalla volontà di Dio, il quale « vuole che tutti gli uomini siano salvi e giungano alla conoscenza della verità. Vi è infatti un solo Dio, ed un solo mediatore tra Dio e gli uomini, Gesù Cristo, uomo anche lui, che ha dato se stesso in riscatto per tutti» (1 Tm 2,4-6), «e non esiste in nessun altro salvezza» (At 4,12). È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo. Per questo non possono salvarsi quegli uomini i quali, pur sapendo che la Chiesa cattolica è stata stabilita da Dio per mezzo di Gesù Cristo come istituzione necessaria, tuttavia rifiutano o di entrare o di rimanere in essa » (40). Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli» (41), è tuttavia compito imprescindibile della Chiesa (42), ed insieme suo sacrosanto diritto, diffondere il Vangelo; di conseguenza l'attività missionaria conserva in pieno - oggi come sempre - la sua validità e necessità. -Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II.