Wednesday, July 24, 2013

Mons.Guido Pozzo also approved the heretical paper of the ITC

Mons. Guido Pozzo at Ecclesia Dei (1) had also approved the International Theological Commission (ITC) paper 'The Hope of Salvation for Infants who die without being baptized' which is a negation of the  Nicene and Athanasius  Creed.(2)
 









So he was not able to help the Society of St.Pius X (SSPX) see that Vatican Council II was traditional on the issue of other religions. Since the SSPX was unaware of this doctrinal error, they would not correct the priests Fr.Luiz Ladaria  S.J and Fr. Charles Morerod O.P during the Vatican-SSPX secret doctrinal talks.
 
The Vatican and SSPX sides during the doctrinal talks were using a false premise in the interpretation of Vatican Council II. The Vatican side accepted the conclusion with the false premise, a liberal interpretation of the Council which was a break with Tradition. The SSPX theologians who were also using the same  false premise, rejected the conclusion. They did not know and Guido Pozzo did not tell them that without the false premise Vatican Council II was in agreement with the dogma on exclusive salvation in the Catholic Church and the Syllabus of Errors.
 
The Vatican and SSPX teams were negating the Nicene Creed with their 'I believe in three known baptisms for the forgiveness of sin; water, desire and blood'.This was also the interpretation of Guido Pozzo.(3)
 
The stacks were loaded against any agreement being reached.Since all sides were using a false premise in the interpretation of Vatican Council II and the Letter of the Holy Office 1949 and were unaware of it.
 
Even today this is also the heretical thinking of Archbishop Augustine Di Noia, Vice President of the Ecclesia Dei who believes Lumen Gentium 8 (elements  of sanctification and grace) are known exceptions to extra ecclesiam nulla salus (See the last National Catholic Register interview interview )
 
Meanwhile the SSPX (District USA) will not answer two questions which will expose all this irrationality. They also do not see the link between the SSPX doctrinal error and first class heresy.
Mons Guido Pozzo  who, Like Cardinal Luiz Ladaria S.J,(4) also approved the heretical paper of the ITC ,with the 'Imprimatur' of Pope Benedict XVI, did not know that
there are no known exceptions  mentioned in the Letter of the Holy Office 1949, Vatican Council II and the Catechism of the Catholic Church, to extra ecclesiam nulla salus.
These magisterial texts do not contradict the literal interpretation of Fr.Leonard Feeney. There can be implicit to us baptism of desire and being saved in invincible invincible ignorance along with the explicit need for all with no except needing to convert into the Catholic Church. It does not contradict the Principle of Non Contradiction.
-Lionel Andrades
1.
In 1987 he became a member of the staff of the Congregation for the Doctrine of the Faith and thus became well known to the Congregation's then Prefect, Joseph Cardinal Ratzinger, who later became Pope Benedict XVI. Pozzo was appointed Prelate of Honour of His Holiness on 21 November 2004. A distinguished theologian, Pozzo is also a professor at the Lateran University and Adjunct Secretary of the International Theological Commission. Pope Benedict XVI named him secretary of the Pontifical Commission Ecclesia Dei on 8 July 2009, the day of publication of the motu proprio Ecclesiae unitatem, by which the Pope linked the Commission closely to the Congregation for the Doctrine of the Faith, making the Congregation's Prefect also President of the Commission.[2]
Monsignor Pozzo headed the talks that, beginning on 26 October 2009, theologians of the Holy See held with representatives of the Society of St. Pius X in the hope of resolving the doctrinal differences between them.[3][4]
On 3 November 2012 Msgr. Pozzo was appointed Almoner of His Holiness and at the same time Titular Archbishop of Bagnoregio.[5] He was consecrated on 17 November by the Cardinal Secretary of State, Tarcisio Cardinal Bertone, assisted by Archbishop Gerhard Ludwig Muller (Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith) and Giampaolo Crepaldi.[6]
On Tuesday, April 30, 2013, he was named a Consultor to the Congregation of the Doctrine of the Faith (CDF)-Wikipedia
  
 2.
 * PRELIMINARY NOTE: The theme “The Hope of Salvation for Infants who Die Without Being Baptized” was placed under the study of the International Theological Commission. In order to prepare for this study, a Committee was formed comprised by Most Rev. Ignazio Sanna, Most Rev. Basil Kyu-Man Cho, Rev. Peter Damien Akpunonu, Rev. Adelbert Denaux, Rev. Gilles Emery, OP, Msgr. Ricardo Ferrara, Msgr. István Ivancsó, Msgr. Paul McPartlan, Rev. Dominic Veliath, SDB (President of the Committee), and Sr. Sarah Butler, MSTB. The Committee also received the collaboration of Rev. Luis Ladaria, SJ, the Secretary General of the International Theological Commission, and Msgr. Guido Pozzo, the Assistant to the ITC, as well as other members of the Commission. The general discussion on the theme took place during the plenary sessions of the ITC, held in Rome. In October 2005 and October 2006. This present text was approved in forma specifica by the members of the Commission, and was subsequently submitted to its President, Cardinal William Levada who, upon receiving the approval of the Holy father in an audience granted on January 19, 2007, approved the text for publication. - Hope of Salvation for Infants who die without being baptized
  
3.
SSPX WEBSITE: ' I believe in three baptisms for the forgiveness of sins’ ?
http://eucharistandmission.blogspot.it/2012/04/sspx-website-i-believe-in-three.html

 4.
Jesuits in first class heresy

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Gesuiti in prima classe eresia

 
Gesuiti sono in prima classe eresia. Loro rinneggare Credo di Nicea.Per loro l'eresia è  'Io credo in tre conosciuto battesimi per il perdono dei peccati, e non solo uno nota battesimo,battesimo d'acqua'.
Mentre nel Credo Atanasio Jesuiti l'eresia e 'fuori della Chiesa c'e noto salvezza'. 


Cardinale Luiz Ladaria SJ, presente Segretario della Congregazione per la Dottrina della Fede (CDF), Vaticano esprime questa insegnamente one line.Lui era il Segretario Generale della Commissione Teologica Internazionale, Vaticano (ITC) e in quel momento un professore di teologia presso la Pontificia Università Gregoriana, Roma. Questa stessa eresia è stato espresso da molti gesuiti in diversi forum.

Ecco un passaggio dal Il Cristianesimo e le religioni (1997) pubblicato sul sito web della Commissione Teologica Internazionale, Vaticano.
 
 66. Nell'enciclica Mystici corporis Pio XII affronta la questione della relazione con la chiesa di quelli che raggiungono la salvezza fuori della comunione visibile con essa, e dice che questi sono ordinati al corpo mistico di Cristo attraverso un non consapevole anelito e desiderio (Denz 3821). L'opposizione del gesuita americano Leonard Feeney, che insiste nella sua interpretazione esclusivistica della frase 'extra Ecclesiam nulla salus', dà occasione alla lettera del sant'Uffizio all'arcivescovo di Boston dell'8 agosto 1949, la quale respinge l'interpretazione di Feeney e precisa l'insegnamento di Pio XII. La lettera distingue tra la necessità dell'appartenenza alla chiesa per la salvezza ('necessitas praecepti') e la necessità dei mezzi indispensabili per la salvezza ('intrinseca necessitas'). Riguardo a tali mezzi, la chiesa è un aiuto generale per la salvezza (Denz 3867-3869): nel caso di un'ignoranza invincibile, basta il desiderio implicito di appartenere alla chiesa, e questo desiderio è sempre presente quando un uomo aspira a conformare la sua volontà a quella di Dio (Denz 3870). La fede però, nel senso di Eb 11,6, e l'amore sono sempre necessari con necessità intrinseca (Denz 3872). ( emfasi mio )

Nel Credo Niceno noi preghiamo 'Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati' che non sappiamo di alcun altro battesimo che può essere somministrato o che può essere conosciuto a noi personalmente. Non possiamo nominare questi casi in genere.

Il Segretario Gesuita della CDF dice desiderio implicito è noto e in tempi presenti in simile modo noi conosciuto chi ha ricevuto salvezza nell'ignoranza invincibile. Così per lui, la Professione di Fede, fu 'io credo non in uno (noto) battesimo per il perdono dei peccati, ma tre'.

Il battesimo di desiderio e a chi ha ricevuto salvezza nell'ignoranza invincibile sono noti solo a Dio.. Così tradizionalmente erano considerati irrilevanti per l'interpretazione literale del dogma sulla salvezza, extra ecclesiam nulla salus.Era Cardinale Richard Cushing l'arcivescovo di Boston e igesuiti che ha creato  un problema nella loro opposizione alla Don.Leonard Feeney.Lui  è stato espulso dal  comunità dei gesuiti.
Essi negavano un dogma ex cathedra che è un peccato mortale.Loro implicando che il Credo  Niceeno e Credo Atanasio ha cambiato.Questo si ripete sul sito web ITC.

 Cardinale Luiz Ladaria sta dicendo che il battesimo di acqua non è l'unico modo conosciuto di salvezza, come posseduto da Fr.Leonard Feeney, ma è stato salvato con un desiderio implicito o ignoranza invincibile. Questo è anche un modo di salvezza che noi conosciamo.Significa che siamo in grado di conoscere personalmente questi casi, sono fisicamente visibili e possiamo chiamare queste persone nel 2013. Dal presente si tratta di un modo conosciuto di salvezza che contraddice l'interpretazione esclusivista di Don.Leonard Feeney. Così, per lui ogni persona non ha bisogno di convertire in la Chiesa Cattolica per la salvezza. Ci sono delle eccezioni conosciute.
  
 Qui è di nuovo sulla 'La speranza della salvezza per i bambini che muoiono senza essere battezzati' 2007   Commissione Teologica Internazionale.

58. Di fronte a nuovi problemi e situazioni e ad una interpretazione esclusiva dell’adagio: «salus extra ecclesiam non est» 88, negli ultimi tempi il Magistero ha articolato una comprensione più sfumata del modo in cui può essere realizzata una relazione salvifica con la Chiesa. L’allocuzione di Papa Pio IX, Singulari Quadam (1854), espone con chiarezza questa problematica: «A motivo della fede si deve, è vero, tenere saldo che al di fuori della Chiesa apostolica romana nessuno può essere salvato, in quanto essa è l’unica arca della salvezza; chi non entrerà in essa perirà nel diluvio; tuttavia però si deve ugualmente ritenere per certo che coloro che soggiacciono a mancanza di conoscenza della vera religione, se questa non può essere superata, essi davanti agli occhi del Signore non vengono implicati in colpa alcuna per questa cosa» (emfasi mio).

Anche in questo caso il gesuita segretario generale della ITC Don.Luiz Ladaria SJ assume quelli salvati nell'ignoranza invincibile sono eccezioni a 'chi non entrerà in essa perirà nel diluvio'. Si sottintende che questi casi sono noti a noi, poteva assegnare loro un nome, e così 'fuori della Chiesa c'e noto eccezione' e ​​crede 'in tre o più battesimi per il perdono dei peccati'.

Modificare o negare il Credo di Niceno è una prima classe di eresia. E 'un peccato mortale.
 
Papa Pio IX nel testo sopra non ha citato un  dichiarato che questi casi sono noti per noi o sono eccezioni alla interpretazione lterale di extra ecclesiam nulla salus.Tutto questo è implicito erroneamente.

59. Ulteriori chiarimenti ci provengono dalla Lettera del Sant’Uffizio all’Arcivescovo di Boston (1949): «Poiché non si richiede sempre, affinché uno ottenga l’eterna salvezza, che sia realmente incorporato come un membro della Chiesa, ma questo almeno è richiesto, che egli aderisca alla stessa con il voto e con il desiderio.

Lionel:
Sì, in principio. Questa è una possibilità che solo Dio conosce. Per noi si tratta di casi ipotetici. Essi non sono eccezioni noto al Credo Niceo  neanchè il dogma sulla salvezza.

 Questo voto, poi, non è necessario che sia sempre esplicito, come accade per i catecumeni, ma dove l’uomo soffre di ignoranza invincibile, Dio accetta pure un voto implicito, chiamato con tale nome, perché è contenuto in quella buona disposizione dell’animo con la quale l’uomo vuole la sua volontà conforme alla volontà di Dio» . -  La Speranza della Salvezza per i bamibi che muoiono senza battesimo (2007 )  Commissione Teologica Internazionale (1)
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_con_cfaith_doc_20070419_un-baptised-infants_it.html
 
Il Magistero ha fatto un errore e l'errore è una prima classe di eresia. E 'stato approvato da Papa Benedetto XVI ed i Prefetti della Congregazione per la Dottrina della Fede.

Questa stessa eresia è parte del rigetto da parte del gesuita degli insegnamenti di S. Ignazio di Loyola, quando conducono gli Esercizi Spirituali Ignaziani. Essi assumono ci sono eccezioni conosciute per la salvezza esclusivo nella Chiesa Cattolica e che ci sono delle eccezioni conosciute al peccato mortale.-Lionel Andrades
1.
* NOTA PRELIMINARE.
Il tema «La speranza della salvezza per i bambini che muoiono senza Battesimo» è stato sottoposto allo studio della Commissione Teologica Internazionale. Per preparare questo studio venne formata una Sottocommissione composta dagli ecc.mi mons. Ignazio Sanna e mons. Basil Kyu-Man Cho, dai rev.mi professori Peter Damian Akpunonu, Adalbert Denaux, p. Gilles Emery O.P., mons. Ricardo Ferrara, István Ivancsó, Paul McPartlan, don Dominic Veliath S.D.B. (presidente della Sottocommissione) e dalla prof.ssa sr. Sara Butler M.S.B.T., con la collaborazione di p. Luis Ladaria S.I., segretario generale, e di mons. Guido Pozzo, segretario aggiunto della suddetta Commissione Teologica, nonché con i contributi degli altri suoi Membri. La discussione generale si è svolta in occasione delle Sessioni Plenarie della stessa CTI, tenutesi a Roma nel dicembre 2005 e nell’ottobre 2006. Il presente testo è stato approvato in forma specifica dalla Commissione, ed è stato poi sottoposto al suo presidente, il cardinale William J. Levada, il quale, ricevuto il consenso del Santo Padre nell’Udienza concessa il 19 gennaio 2007, ha dato la sua approvazione per la pubblicazione.(enfasi mio)
 
 
Jesuits in first class heresy
http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/07/jesuits-in-first-class-heresy.html#links 

Jesuits in first class heresy - e-mailed to Pontifical Gregorian University contact numbers

I have e-mailed the following blog post to the Jesuits at the Pontifical Gregorian Unviersity Rome, hoping someone will respond defending the Jesuit professors or admitting that they are in first class heresy, a mortal sin of faith.

July 23, 2013

Jesuits in first class heresy

http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/07/jesuits-in-first-class-heresy.html#links
 
-Lionel Andrades
 
May be readers of this blog could contact them and ask them to explain their Catholic Faith.
 
 mcoll@unigre.it,
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