Monday, August 3, 2015

Pakistan: in fin di vita musulmana diventata cristiana, ucciso il marito

 


Vita difficile per i cristiani in Pakistan - AFP
Vita difficile per i cristiani in Pakistan - AFP


In Pakistan la conversione di una donna al cristianesimo, dopo il matrimonio con un cristiano, è l’inizio di un calvario. A perseguitare la ragazza è la sua famiglia, angosciata per la propria reputazione. La giovane, ferita e in fin di vita, ha assistito all’omicidio del marito. Il servizio di Amedeo Lomonaco:

In Pakistan sono molteplici le storie di persecuzioni e di violenze contro la comunità cristiana. Una delle ultime riguarda Nadia, una giovane pachistana cresciuta secondo i dettami dell’islam. Si converte al cristianesimo dopo il matrimonio con Aleem, un ragazzo cristiano. Ma la famiglia della donna considera la ragazza una apostata e il suo sposo colui che ha portato la giovane sulla “via della perdizione”. La famiglia di Nadia teme per la propria reputazione e lancia continue e gravi minacce. I due giovani sposi sono costretti alla fuga ma vengono scovati, lo scorso 30 luglio, da alcuni membri della famiglia di Nadia. L’epilogo di questa caccia spietata è tragico ed è scandito da colpi di arma da fuoco. Aleem muore sul colpo. Nadia, salvatasi miracolosamente, oggi è in ospedale, dove lotta tra la vita e la morte. L’autore dell’omicidio e del tentato assassinio è stato individuato. E’ un parente di Nadia. Afferma con orgoglio di aver nuovamente restituito l’onore alla sua famiglia. Secondo i legali della famiglia di Aleem, la giustizia non potrà affermarsi e i colpevoli resteranno impuniti. Padre Bernardo Cervellera, direttore di Asia News:
“Io ho incontrato diverse volte, nei Paesi islamici, questa mentalità dei genitori che vedono la conversione a una religione diversa dall’islam come una possibile dannazione per i propri figli. C’è uno strano amore per i propri figli che li porta ad ucciderli piuttosto che vederli perduti in un futuro inferno islamico. Il Pakistan era nato, originariamente, come uno Stato che permetteva la libertà di religione, anche la libertà di convertirsi. Purtroppo nella società sono cresciute in questi decenni una fronda fondamentalista sempre più forte e una mentalità fondamentalista sempre più forte. Una mentalità permette di fatto queste uccisioni a livello di famiglia, di clan. E inoltre è probabile che gli assassini non verranno perseguiti”.

Wikipedia and Most Holy Trinity,Florida sedevacantist seminary make the same error

Fr. Cekada Teaching ClassWikipedia and the sedevacantist faculty at the Most Holy Trinity Seminary,Florida USA 1 make the same error. They assume the baptism of desire(BOD) and baptism of blood(BOB)  are explicit, seen in the flesh.Then they assume that these 'objective cases' are exceptions in the present times, to all needing to be formal members of the Catholic Church for salvation.For them BOD and BOB contradict extra ecclesiam nulla salus(EENS).
 They criticize Fr.Leonard Feeney for not accepting BOD and BOB as being exceptions to all needing to convert into the Catholic Church.So they do not hold the 'rigorist interpretation' of the dogma EENS but a 1949 variation, which comes from the Letter of the Holy Office during the pontificate of Pope Pius XII.
On the Internet page of the Most Holy Trinity seminary there are theological reasons given for their sedevacantism.The doctrinal basis for their sedevacantism is Vatican Council II. The seminary faculty is Bishop Donald Sanborn, Fr.Anthony Cekada, Fr. Joseph Selway, Fr. Nicolas Désposito and  Rev. Julian Larrabee.

Sermons by Fr. SelwaySermons by Fr. DespositoSermons by Fr. DespositoSermons by Fr. DespositoSermons by Fr. SelwayThey reject Vatican Council II since LG 16, LG 8, NA 2, UR 3 etc would refer to objective cases in 2015 which  would be exceptions to EENS.So they conclude that Vatican Council II is a break with Tradition( Syllabus of Errors etc).
This is also the conclusion of Wikipedia ( See Fr.Leonard Feeney, extra ecclesiam nulla salus, Feeneyism)  and the liberal left.
 The seminary faculty do not realize, like the Wikipedia correspondents, that BOD and BOB can be interpreted  as being explicit or implicit, visible or invisible, theoretical or seen in the flesh.It is irrational to consider BOD and BOB cases as being visible and seen on earth, when they would really be in Heaven and known only to God.
So without this irrationality there would be no doctrinal basis for the seminary's sedevacantism.Now their theology is based on an objective error .It is based on being able to see the dead-saved and assuming that these visible-dead cases are in Heaven without ' faith and baptism'.
-Lionel Andrades


1.
http://www.traditionalmass.org/seminary/


Wikipedia implies that the baptism of desire and blood are explicit so are exceptions to traditional extra ecclesiam nulla salus

http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/08/wikipedia-implies-that-baptism-of.html



How should we interpret Vatican Council II ? http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/07/how-should-we-interpret-vatican-council.html

If Vatican Council II does not contradict EENS where is the doctrinal basis for Bishop Sanborn and Fr.Anthony Cekada's sedevacantism?
http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/07/if-vatican-council-ii-does-not.html

  1. Archbishop Marcel Lefebvre, Michael Davies, Dietrich Von Hildebrand and other traditionalists allowed the Church to continue on a wrong theological way