Tuesday, October 21, 2014

Corrado Gnerre insegna in una Legione di Cristo universitaria a Roma, dove tutti fanno lo stesso errore

Corrado Gnerre  non chiarisce che il battesimo di desiderio e di essere salvato nell'ignoranza invincibile sono solo possibilità noti a Dio.Loro sono non e  de fatto ( in realita) , eccezioni nei tempi presenti per il dogma extra ecclesiamnulla salus.

Lui sta usando l'inferenza sbagliata della Lettera del Sant'Uffizio 1949 che assume c'erano delle eccezioni conosciute alla tradizionale interpretazione del dogma da parte di Don.Leonard Feeney di Boston.
Lui insegna in una Legione di Cristo universitaria a Roma, dove tutti fanno lo stesso errore.
-Lionel Andrades

Pronto Soccorso apologetico
11/02/2014
Salvezza eterna
Buonasera,
premetto che sono fermamente Cattolico (per Grazia di Dio) e la mia domanda non intende procurare disagi. Siccome si può essere salvi solo per mezzo di Cristo, coloro che appartengono a sette eretiche ma in particolare coloro fuori della Santa Chiesa in quali modi possono ricevere la salvezza?
Grazie dell'attenzione,
Andrea
 
Risposta
Caro amico,
la sua domanda non mette assolutamente in imbarazzo, anzi è bene ribadire con chiarezza quella che è la dottrina di sempre della Chiesa.
Fermo restando che “fuori della Chiesa non vi è salvezza”, va detto che anche chi non aderisce al “corpo” della Chiesa può aderire alla sua “anima”.
Condizione per entrare nella Chiesa è ricevere il Battesimo. Il Battesimo però può essere di tre tipi: di acqua (è quello ordinario), di sangue (il martirio) e di desiderio. Il desiderio può essere esplicito o anche implicito, per cui è possibile che tanti che non hanno aderito o non aderiscono alla verità cattolica non per loro colpa (ignoranza invincibile) abbiano un implicito desiderio di aderire al vero Dio. Pertanto scatterebbe per loro un “battesimo di desiderio”, per cui, seppur non al “corpo”, finirebbero con l’aderire all’ “anima” della Chiesa.
In Cordibus Jesu et Mariae
Corrado Gnerre

 

Tutti i cattolici a Firenze bisogna intepretare Concilio Vaticano II ei documenti magisteriali in modo non etico

Tutte le comunità religiose di Firenze, tra cui i Frati Francescani dell'Immacolata devono accettare il Concilio Vaticano II ei altri documenti magisteriali con una premessa irrazionale, una menzogna. 
Risultati immagini per Photo cardinale betori
Il cardinale Giuseppe Betori è l'arcivescovo di Firenze, l'Italia e la Gran Cancelliere di Faculta Teologica dell 'Italia Centrale, Firenze, che offre la Licenza e il Dottorato di Laurea in Teologia per gli studenti cattolici.

Qui insegnato che Lumen Gentium 16 (invincibile ignoranza) si riferisce alle eccezioni per il battesimo di acqua per la salvezza per tutti.Coloro che sono salvati nell'ignoranza invincibile (LG 16), sono noti e visibili a Firenze in 2014.Sono eccezioni alla interpretazione traditonale sul extra ecclesiam nulla salus, per Cardinale Betori.

 Gli studenti sono tenuti ad accettare la Lettera del Sant'Uffizio 1949 che erroneamente inferire che battesimo di desiderio e salvezza in ignoranza invincibile, esendo visibile a noi . Per gli studeni c'e eccezioni per la tradizionale interpretazione del dogma di Don Leonard Feeney di  Boston.Sarebbe stato anche parte della formazione religiosa del Archivescovo Betori.

Questa irrazionalità, l'uso della falsa premessa (di essere in grado di vedere i morti), con la falsa conclusione (i morti sono eccezioni a tutti che hanno bisogno del battesimo di acqua nel 2014), è stato approvato dal Cardinale Betori.

Anche una non cattolica, come un membro del gruppo buddista visitando il seminario di Firenze, saprebbe che non possiamo vedere nessuno  a Firenze che e salvato con il battesimo di desiderio o nell'ignoranza invincibile. Quindi questi casi non possono essere considerati esplicito. Non possiamo vedere persone che si trovano solo in cielo.Chi  non è esplicito non può essere un'eccezione defatto.

Eppure questa irrazionalità è approvato. Cardinale Betori  è nominato membro della Congregazione per l'Educazione Cattolica. Quest'anno Papa Francesco lo ha nominato membro del Pontificio Consiglio per i Laici.

I Francescani dell'Immacolata a Firenze, e altre communita religiosa,  devono accettare il Concilio Vaticano II con questa irrazionale premessa.Bisogna utilizzare una falsità nell'interpretazione del Concilio Vaticano II.
Secondo il Concilio Vaticano II (AG 7), tutti i musulmani, e altri non cattolici a Firenze bisogno fede e il battesimo, per la salvezza. Così sono orientati all'inferno secondo il Concilio Vaticano II (AG 7) .Questo non è lefebvrismo crypto:Questo è il Concilio Vaticano II.

Al Faculta Teologica dell 'Italia Centrale, Firenze sarebbero dire  che non tutti i non cattolici non hanno bisogno entrare nella  Chiesa formalmente in 2014.Ci sono delle eccezioni. Significano quelli salvati nell'ignoranza ecc.Questi casi in cielo , per il cardinale di Firenze, sono  e visibili nel 2014 per essere eccezioni per il fede e il battesimo per tutti per  salvezza (per evitare l'inferno).

C'e una scelta razionale. Lumen Gentium 16 rimanda alla possibilità che solo Dio conosce. Ipotetici per noi. Loro  non sono noti defatto ( in realita). Così possiamo accettare Lumen Gentium 16 come una possibilità, ma non un'eccezione al dogma.Lumen Gentium 16 non può essere un'eccezione quando non ci sono  oggettivamente visibili.

Noi non dobbiamo rifiutare qualsiasi cosa nel Concilio Vaticano II, quando affermiamo il dogma extra ecclesiam nulla salus. Il Concilio Vaticano II è in accordo con il dogma sulla salvezza esclusiva nel Chiesa.Noi cattolici  ha un'opzione per l'interpretazione di Concilio Vaticano II. Questo non è noto al Arcivescovo di Firenze.

Il antcio ecclesiologia, sul  altre religioni, non è contraddetta con  Concilio Vaticano II, se non  è premessa( vedere i morti salvato).

Quindi un sacerdote potrebbe offrire la Messa in Latino a Firenze e accettare il Concilio Vaticano II, con nessun cambiamento nella ecclesiologia.
 
Lui  non deve essere un sedevacantista o un 'lefebvriano' per affermare ecclesiam nulla salus,  senza eccezioni, e in accordo con il Concilio Vaticano II (senza premessa).

Un  sacerdote di Frati Francescani dell'Immacolata potrebbe tenere la versione Feeneyite del dogma e rimane  in accordo con il Concilio Vaticano II.Non bisogna  raccontare una bugia, utilizzando una premessa irrazionale e  essere non etico. 
Attualmente l'insegnamento teologico di Firenze è non etico.Gli studenti devono usano un'inferenza irrazionale e così interpretare il Concilio Vaticano II come una rottura con la Tradizione cattolica.
Tutte le comunità religiose di Firenze, tra cui i Frati Francescani dell'Immacolata, devono accettare il Concilio Vaticano II ei altri documenti magisteriali, con questo premesa- irrazionale .Una bugia!

Ascanio Ruschi è un consulente legale a Firenze .Egli è stato informato dal Cardinale Betori che Padre Serafino Lanzetta, il Parroco della Chiesa di San Salvadaor in Ognissanti, Firenze, non è stato permesso di offrire la Messa in Latino.Ascanio Ruschi, è Presidente di Comunione Tradizionale, Firenze era attivo alla 
cerimonia di lancio del libro "Il Vaticano II: un Concilio pastorale "(Edizioni Cantagalli). 

Il Presidente della Comunione Tradizionale deve notare che tutti i cattolici di Firenze si chiede di intepretare Concilio Vaticano II ei documenti magisteriali in modo non etico .Egli potrebbe scrivere all'Arcivescovo e spera ottenere una risposta. 
-Lionel Andrades
 
facoltà  teologica dell'italia centrale
 
 

All Catholics in Florence are being asked to intepret Vatican Council II and magisterial documents in an unethical manner http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/10/all-catholics-in-florence-are-being.html

 
 

So there are two lines of thought within the SSPX. One of them is wrong.

Lynda October 19, 2014               
  • God has revealed all that is necessary for our salvation, all that is the Church’s mission. The Pope’s idea of “surprises” is his own nasty modernist agenda that he has the hubris and wickedness to ascribe to Our Lord God. Reparation. Reparation. Reparation.
  •  
    • Lynda
      God has revealed all that is necessary for our salvation, all that is the Church’s mission.
      Lionel:
      All ? Was Fr.Leonard Feeney wrong about exclusive salvation in the Church and is the Letter of the Holy Office 1949 correct to infer that there are known exceptions ?
      The SSPX General Chapter Statement 2012 says there are no exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus while the last Communque of Bishop Fellay to Friends and Benefactors infers there are known exceptions.
      So there are two lines of thought within the SSPX. One of them is wrong.
      Which one is it for you?
    • -Lionel Andrades

Let's Just Say... - Michael Voris

The Letter of the Holy Office 1949 wrongly inferred that the baptism of desire and being saved in invincible ignorance were exceptions

Bears React to Foiling of Synod PlotSt.Corbinian's Bear:
So, I take it you do not believe in any "exceptions" to EENS. Not by blood, not by desire, not by invincible ignorance.

Lionel:
1.We do not know of any one in 2014 who will go to Heaven without the baptism of water.
2.The Letter of the Holy Office 1949 wrongly inferred that the baptism of desire and being saved in invincible ignorance were exceptions.
St.Corbinian's Bear:
Better minds than mine have debated this. I would say that there is a Plan A, and many have speculated about a Plan B (and C, etc.) If you're anywhere but in the Ark of the Church, you are in danger, and need to get in.
Lionel:
Only in the Ark of the Church is there salvation in 2014.
St.Corbinian's Bear:
As for LG, it doesn't speak about EENS at all,
Lionel:
Yes.It does not mention extra ecclesiam nulla salus.
St.Corbinian's Bear:
but seems to advocate a creeping boundary of the Church that encompasses Protestants (and everyone else, for that matter, except for lapsed Catholics).
Lionel:
This is an inference.This is inferred by the liberals. The text does not say this.
Unfortunately even traditionalists infer this and so reject Lumen Gentium 8,14,16 and Vatican Council II 2.

St.Corbinian's Bear:
I would not look to LG for support for a strict interpretation of EENS!
Lionel:
Lumen Gentium refers to possibilities known only to God. They cannot be known to us humans in the present times. So it must not be inferred that hypothetical cases are visible to us.

St.Corbinian's Bear:
I don't pretend to know the final answer, just that Plan A is get into the Church, and that there have been reasonable theological speculations from ancient times that suggest those as yet unbaptized, such as catechumens and martyrs, or those with invincible ignorance, might be admitted into heaven.
Lionel:
Yes as a possibility( and followed by the baptism of water in a way known only to God). We do not know of any such case in the last 100 years though.So these possibilities are not relevant to the dogma extra ecclesiam nulla salus.St.Corbinian's Bear:
But anything other than getting into the Church is risky business, as I have always said.
Lionel:
Yes. I agree.

-Lionel Andrades