Saturday, November 26, 2016

Questo era l'errore di P. Rahner e Cardinal Ratzinger con loro nuovo teologia che lei accetta.


mi compiaccio molto per questo tuo interesse per il dogma extra Ecclesiam nulla salus(EENS), definito dal Concilio di Firenze nl 1442.
Lionel:
Siamo in accordo con il dogma extra ecclesiam nulla salus. Ma c'e una problema. Il testo di Concilio di Firenze no menzogna una eccezione neanche il battesimo di desiderio.Secondo cosa, il battesmio di desiderio e invisibile per me.Non sono relevante per il dogma come spiegato il Concilio di Firenze.Per me una refutazione di dogma EENS con una non essistente caso e irrazionale. Ma anche e non tradizionale e una eresia.
Padre ... questo e anche tuo posizione?

E importante.Perche cosi saremo avere due interpretazione di Concilio Vaticano II, uno con case invisibili e visibile e l'altra con i case invisibili sono veramente invisibile. Cosi la prima l'interpretazione di Cardinale Ratzinger, p.Karl Rahner e anche lei( ?) e irrazionale, non tradizionale e una eresia?C'e una opzione per l'interpretazione Concilio Vaticano II in accord
con il dogma extra ecclesiam nulla salus, ma senza qualsiasi eccezione.Questa e la mia interpretazion di Concilio che non e magisteriale.Ora la Curia Vaticano vuole che Societa San Pio (SSPX) e Franciscani Frati di Immaculata(F.I) acccetare Concilio Vaticano II con questa false premessa ( visibile eccezione) e conclusione ( Concilio Vaticano II e una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus come spiegato Don Leonard Feeney and non Papa Pio X).Lei e in accordo con il magistero presente (1949-2016) ma in una hermeneutic di roturra con il magistero pre-1949.
Io sono invece e in accordo con il Concilio di Firence 1441, Concilio Vaticano II (Ad Gentes 7 e Lumen Gentium 14 che dice 'tutti' bisogna 'fede e battesimo' per 'salvezza'), la prima parte di Lettera di Sant' Uffico 1949 che sopporta P.Leonard Feeney), il Catechismo della Chiesa Cattolica ( Fuori della Chiesa non C'e salvezza n.846, La Necessita di battesimo n.1257), Credo Athanasio(fuori della chiesa non c'e salvezza), Credo Niceno ( una battesimo..).Sono in accordo con il testi e documenti magisteriali.Ma
non sono in accordo con i persone in il magistero presente(2016).Per me loro sono e in eresia e interpretare Concilio Vaticano II con una rottura con Tradizione.Loro mescolando chi e invisibili come visibile.Questo a un' errore ojjetivamente.Certo questo era l'errore di P. Rahner e Cardinal Ratzinger con loro nuovo teologia che lei accetta.
-Lionel Andrades

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