Tuesday, June 20, 2023

Don Louis Sentagne et Don Federico Montani qui offrent la messe en latin à la chapelle de la Fraternité Saint-Pie X (SSPX) à Rome ne disent pas que LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc. dans le Concile Vatican II ne font référence qu'à des cas hypothétiques, théoriques, spéculatifs et invisibles en 1965-2023. Cela met fin à tant d'absurdités que nous entendions depuis longtemps - la propagande au nom de la messe latine.



Don Louis Sentagne et Don Federico Montani qui offrent la messe en latin à la chapelle de la Fraternité Saint-Pie X (SSPX) à Rome ne disent pas que LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc. dans le Concile Vatican II ne font référence qu'à des cas hypothétiques, théoriques, spéculatifs et invisibles en 1965-2023. 

Cela met fin à tant d'absurdités que nous entendions depuis longtemps - la propagande au nom de la messe latine. 

Mgr Marcel Lefebvre s'est-il trompé ? Bien sûr, il l'a fait. C'était l'erreur courante des libéraux dans la Lettre du Saint-Office (CDF) de 1949 à l'archevêque de Boston relative au P. Leonard Feeney (LOHO-Lettre du Saint-Office). L'erreur a été répétée au Concile Vatican II. Le cardinal Ratzinger ne l'a pas corrigé. 

Tous les livres sur le Concile Vatican II dans les bibliothèques de la FSSPX interprètent à tort LG 8, 14, 16 etc, comme étant des cas non hypothétiques, non théoriques, non spéculatifs et visibles en 1965-2023. Ainsi, le Concile a produit des exceptions pour le dogme extra ecclesiam nulla salus (EENS), le Syllabus des Erreurs du Pape Pie IX etc. 

C'est avec ce faux raisonnement; avec la prémisse et l'inférence invisibles que les gens sont visibles que Michael Matt, Peter Kwasniewski, Roberto dei Mattei, Taylor Marshall, John Henry Weston, l'évêque Athanasius Schneider, le cardinal Raymond Burke, feu le père. Nicholas Gruner, John Venari, Michal Davies, Mgr Marcel Lefebvre, les évêques Pivarunas et Sanborn et les évêques de la FSSPX ont interprété le Concile. Ils ont choisi l'option irrationnelle qui produit une rupture avec la Tradition.

Mais les homélies à la chapelle de la FSSPX à Rome sont authentiques et réelles. Ils sont toujours catholiques. C'est parce que les prêtres de la FSSPX reviennent à la Tradition et ignorent le Concile Vatican II, qu'ils interprètent de manière irrationnelle comme le reste de l'Église. 

Si vous allez à une messe de la FSSPX et entendez le sermon, vous pouvez toujours sauver votre âme de l'enfer. Puisque les prêtres parlent du péché, du jugement de Dieu et de l'enfer, il n'a pas à choisir la nouvelle théologie morale basée sur le Concile Vatican II interprété de manière irrationnelle. 

Dimanche dernier, le Père Louis Sentagne a parlé du péché mortel et de la personne automatiquement excommuniée et en route pour l'Enfer. Sentagne, le supérieur du district de la FSSPX en Italie, a déclaré que c'était le cas d'un franc-maçon. 

Il parlait de Silvio Berlusconi, qui a avoué être franc-maçon et s'être marié et divorcé plusieurs fois. Pourtant, on lui a donné une messe de funérailles dans la cathédrale de Milan. 

Le Père Louis Sentagne peut parler ainsi puisqu'il n'est pas limité comme dans l'Église Novus Ordo principale. Il n'a pas à s'adapter à une nouvelle théologie morale basée sur le Concile Vatican II interprété de manière irrationnelle. 

Il existe également une nouvelle théologie du salut dans l'Église catholique principale. Dimanche dernier, à l'église des Augustins Récollets, Sant Ildefonso et Tomasso Villanova, à Rome, le jeune prêtre a déclaré que le salut par Jésus est ouvert à tous. C'est vrai. Mais ce n'est que la première partie de l'enseignement. Il n'a pas dit que pour recevoir ce salut, tous devaient croire en Jésus dans l'Église catholique. Il ne pouvait pas dire qu'il y avait un salut exclusif dans l'Église catholique. Puisqu'il interprète LG 8, 14, 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc, comme étant connus des non catholiques sauvés hors de l'Église. Il accepte également le baptême du désir et le fait d'être sauvé dans l'invincible ignorance comme étant des exceptions pratiques et objectives pour Feeneyite EENS, comme mentionné à tort dans le LOHO de 1949. Il est donc limité par le Concile Vatican II irrationnel, contrairement aux prêtres de la FSSPX, qui interprètent également le Concile de manière irrationnelle comme lui, mais rejettent la conclusion non traditionnelle et hérétique. Il l'accepte. 

Le prêtre augustinien récollectif et les prêtres de la FSSPX pourraient s'en tenir à la Tradition en interprétant rationnellement le Concile Vatican II comme moi, c'est-à-dire LG 8, 14, 16, UR 3, NA 2, GS 22, etc., ne se réfèrent toujours qu'à des cas hypothétiques. Ils reviennent à l'ancien l'œcuménisme. 

Ainsi, les jeunes non catholiques à la rencontre œcuménique du 30 septembre à Rome sont en dehors de l'Église catholique selon le Concile Vatican II (AG 7, LG 14) sont orientés vers l'enfer sans foi catholique et le baptême d'eau dans l'Église catholique. C'est l'enseignement Conciliar. C'est l'enseignement pré et post Concile Vatican II. Il ne s'agit pas seulement de la Tradition du XIIe au XVIe siècle. 

Ceux qui suivent Martin Luther iront en enfer disait Padre Pio. Il est cité dans un article du P. Stefano Mannelli ffi, dans la revue IL Settimanale di Padre Pio publiée par les Franciscains de l'Immaculée.1 L'Église catholique n'a pas rétracté le dogme hors de l'Église il n'y a pas de salut dit un article de la publication FFI, Christ au monde. est une revue missionnaire, en différentes langues, dont la distribution a été bloquée par le Vicariat de Rome. –Lionel Andrades


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