Una Voce Intermultiplices e Una Voce Internationalis nega l'insegnamento della Chiesa Cattolica dopo Concilio Vaticano II : promuove l'inganno

Quando ho incontro un non Cattolico conosco che lui or lei e sul percorso di l'inferno  perchè la Chiesa Cattolica insegma questo prima e dopo Concilio VaticanoII.

Ma Una Voce Inter Multiplices e Una Voce Internationalis rinnega questo. Loro rinnegato questa insegnamente della Chiesa prima e dopo il Concilio Vaticano II.Una Voce Internationalis e sotto la controllo di due papi così le carriere e gli interessi dei membri di Una Voce sono minacciati. Sono anche minacciati dalla politica Sinistra.Entrabi due gruppi sono politicamente corretto e l'insegna errore.

Loro non dicono che la Messa Tridentine potrebbe essere offerto con la conoscenza che la Chiesa Cattolica insegna dopo il Concilio Vaticano II che tutte le non Cattolici, senza eccezione conosciuto, orientate a l'inferno, senza che loro sono diventa membri della Chiesa, con fede e battesimo di acqua.

LA CHIESA CATTOLICA OGGI INSEGNA
Ripeto, loro non dicono che la Chiesa Cattolica oggi insegna che tutti non Cattolici sono orientati verso l'inferno senza fede e battesimo(Ad Gentes 7, Conciliio Vaticano II), senza diventa membri.Questo anche era l'insegnamento sul Messa Tridentine quando era offerta con preti Gesuiti e missionarie della 16° secolo.

Per Una Voce ( entrabi gruppi) ci sono eccezione per il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) e questa e una opinione privata.Per loro invisibili casi di Battesimo del Desiderio (BOD), Battesimo del Sangue (BOB) e di essere salvati nell'Invincibile Ignoranza(I.I) sono visibili.Cosi ci sono eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus.E una rottura con EENS come era conosciuto al magistero nel 16°secolo.

CONFUSIONE
Con questa confusione sul 'chi conosco e chi non conosco' Concilio Vaticano II deve essere interpretato come una rottura con Tradizione e quindi rifiutato.Una Voce non interprete il Concilio Vaticano II senza la visibile-invisibile confusione per quanto il Concilio sara in armonia con l'interpretazione Feeneyite del dogma extra ecclesiam nulla salus  e riceveranno minacce dal politico sinistra.

Anche senza la confusione intenzionale sul che cosa e conosciuto e sconosciuto, visibile e invisibile,entrabi due gruppi saranno Feeneyite e  qundi sarebbero in contrasto con l'insegnamento di Arcivescovo Marcel Lefebvre.

Con invisibili per noi battesimo di desiderio (BOD), battesimo di sangue(BOB) e salvezza nel ignoranza invincibile (I.I) non ci sarebbe alcuna esplicita eccezione al dogma extra ecclesiam nullas salus.Così Una Voce potrebbe afferma extra ecclesiam nulla salus come Don Leonard Feeney di Boston e i santi di 16° secolo.

ECCLESIA DEI : E LA FALSA PREMESSA
Ma cosi sarebbe che Una Voce Internationalis perdere la riconoscimento e i privilegi che dati da Vaticano.Così per evitare la mancanza di riconosciuto della Ecclesia Dei, Vaticano, Una Voce Internationalis  mantiene la bugia.Interpretano il Concilio Vaticano II e l'EENS con una falsa premessa. Stanno mescolando ciò che è conosciuto e sconosciuto, ciò che è visibile e invisibile. Stanno dicendo che le persone invisibili sono eccezioni visibili al dogma extra ecclesiam nulla salus. Così il Concilio Vaticano II diventa una rottura con la Tradizione ei liberali sono felici.E loro sono rimangono politicamente corretto con la Sinistra chi e da Satana.

Nel frattempo Una Voce Intermultiplici usa lo stesso errato ragionamento e quando  il Concilio Vaticano II è una rottura con EENS e la Tradizione, ringraziano l'Arcivescovo Lefebvre.Non possono interpretano Concilio Vaticano II in accordo con dogma EENS( Feeneyite).Da  allora sarebbero stati anti semitici per la sinistra ebraica.




CONCILIO VATICANO II E TRADIZIONALE SENZA LA PREMESSA

In generale tutti bisogna fede e battesimo per salvezza e non sono eccezione, non sono eccezione practiche,per esempio nel 2017.Il testo del Concilio Vaticano  II anche non dice che ci sono eccezioni.Questa deve essere inferiata dal lettore,bisogna fare un'inferenza sbagliata.Questa conclusione sbagliata è fatta dalla maggior parte dei cattolici.Il testo del Concilio Vaticano II non stato che dovete inferire che LG 16, LG 8, LG 14, UR 3, NA 2, GS 22, AG 11, AG 7 ecc. referire a conosciuto e visibile gente nel tempo presenti che hanno ricevuto salvezza fuori della Chiesa Cattolica.Senso comune chiede che non puoi conoscere le persone che sono salvati  fuori della Chiesa.Loro sono morto e questo sarebbe stato solo noto a Dio.

LA INFERENZA SBAGLIATA

Quando i due papi e tutti i cardinali suggeriscono che Lumen Gentium 16 ecc. sono eccezioni a Feeneyite EENS è un errore. È la loro inferenza personale errata. Questa è la comune inferenza sbagliata dei membri di Una Voce.Loro interpretano Lumen Gentium 16 come riferiti a persone conosciute salvate fuori della Chiesa.

È la Chiesa Cattolica nei suoi documenti magistrali, interpretata senza la falsa premessa e conclusione, che afferma che tutti hanno bisogno della fede e del battesimo per evitare i fuochi dell'Inferno (Catechismo della Chiesa Cattolica 1257, 845,846, Il Concilio Vaticano II AG 7, LG 16, Giov. 3:5 etc, Marco 16:16, Mat.7:13 ecc, Cantate Domino, Concilio di Firenze 1441ecc.).

Quindi, quando dico che tutti i non cattolici nel 2017 devono entrare formalmente nella Chiesa, con fede e battesimo, affermo i tradizionali  insegnamenti della Chiesa Cattolica dopo il Concilio Vaticano II; secondo i documenti magisteriali interpretati senza la falsa premessa e la conclusione. 
Un Voce potrebbe fare lo stesso.
 Ma questo è l'insegnamento cattolico della Chiesa respinto dai due papi e dal Vaticano.

PROCLAMARE LA FEDE CON DOTTRINA GIUSTO
E importante che i cattolici proclamare la fede, fare la missione, pur sapendo che tutti i non cattolici (protestanti, cristiani ortodossi, pentecostali, evangelici, indù, buddisti, ebrei, musulmani, atei e pagani) devono entrare nella Chiesa Cattolica per la salvezza. Fuori della Chiesa Cattolica non c'è salvezza. Questo è stato insegnato da Don Leonard Feeney di Boston e il magistero del XVI secolo. Questo è stato insegnato dai missionari gesuiti nel Medioevo. Quindi solo con la falsa conclusione, i papi e cardinali, 'la Chiesa', non insegnano  più che tutti i non cattolici hanno bisogno di entra nella Chiesa per evitare l'Inferno.

Per me la Chiesa insegna che tutti i non cattolici sono sulla via dell'Inferno, a meno che non diventino membri della Chiesa. Questo è magisteriale per me.-Lionel Andrades

SEPTEMBER 9, 2017

Una Voce Intermultiplices/Internationalis are denying post Vatican Council II Catholic faith : promoting deception

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/09/una-voce-intermultiplices-is-denying.html


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AUGUST 29, 2017

Sacerdote cattolico e professore di filosofia a Roma interpreta la Lettera del Santo Ufficio e il Concilio Vaticano II con un'irrazionalità che è magisteriale

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/sacerdote-cattolico-e-professore-di.html

AUGUST 21, 2017

Correzione formale del cardinale Raymond Burke E necessaria: non riportata dai media

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/correzione-formale-del-cardinale.html

AUGUST 20, 2017

Rapid Response Squadra di Centro Fatima ha avuto bisogno il 18 gennaio 2018 presso la Basilica di San Andrea della Fratte, Piazza Spagna, Roma

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/rapid-response-team-di-fatima-center-ha.html

 AUGUST 19, 2017

I Minimi Padri sono intimiditi a San Andrea della Fratte, Roma

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/i-minimi-padri-sono-intimiditi-san.html

AUGUST 19, 2017

La vigila di preghiera sincretista per concludere 175 ° anniversario dell'apparizione di Nostra Signora a Alphonse Ratisbonne

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/la-vigila-di-preghiera-sincretista-per.html

AUGUST 15, 2017

Per il Seminario Maggiore del Sacro Cuore il,Detroit,USA Concilio Vaticano non è esclusivista o tradizionale come è per me

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/per-il-seminario-maggiore-del-sacro.html

AUGUST 15, 2017

Il Concilio Vaticano II è un legittimo, dogmatico, pastorale, esclusivo e tradizionale Concilio: è una rottura con Schneider, Burke, Kohl e Kasper

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/il-concilio-vaticano-ii-e-un-legittimo.html

AUGUST 7, 2017

La società di San Pio X(SSPX) deve rivivere i Riconciliazione Colloqui con il Vaticano : Concilio Vaticano II (Feeneyite) è un importante passi

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/la-societa-di-san-pio-xsspx-deve.html

JULY 30, 2017

Teologia liberale in una testimonianza di fede falsa oggi alla Basilica di Sant'Andrea della Fratte, Roma

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/teologia-liberale-in-una-testimonianza.html

JULY 29, 2017

Cattolici di Palermo dicono all'Arcivescovo che vuoi tutti non insegnare ai vostri figli la Nuova Teologia, non lo faranno

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/cattolici-di-palermo-dicono.html

JULY 26, 2017

Il vescovo Athanasius Schneider, Corrispondenza Romano, devono distinguere tra il Concilio Vaticano II Feeneyite e Cushingite

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/bishop-athanasius-schneidercorrisponden.html

JULY 24, 2017

Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -1

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante.html

JULY 24, 2017

Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -2

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante_24.html

JULY 24, 2017

Quando incontro i cattolici, dico che il Concilio Vaticano II dice fuori dalla Chiesa non c'è salvezza e tutti devono convertirsi nella Chiesa per evitare l'Inferno

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/quando-incontro-i-cattolici-dico-che-il_24.html

JULY 18, 2017

I cattolici devono lavorare per la separazione dello Stato e il secularismo e la non separazione della Chiesa e dello Stato anche se sono opposte da Don Antonio Spadaro s.j e al Vaticano

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/i-cattolici-devono-lavorare-per-la.html

JULY 18, 2017

I partiti politici cattolici devono insegnare ai cattolici la fede che non viene insegnata dai religiosi a causa della pressione politica

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/i-partiti-politici-cattolici-devono.html

Feeneyismo: è la vecchia teologia e ragionamento filosofico che afferma che non esistono eccezioni precedenti o presenti, al dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). Non esistono casi espliciti per contraddire l'interpretazione tradizionale di EENS. È pratico. Ovviamente non ci sono casi noti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e di essere salvati in un'ignoranza invincibile (I.I) nel 2017.Quindi non esistono eccezioni pratiche a EENS.Non è stato BOD, BOB e una eccezione a Feeneyite EENS nel 1949, quando la Lettera del Santo Ufficio fu rilasciata all'Arcivescovo di Boston. I cardinali hanno commesso un errore oggettivo. La menzione di BOD e I.I nel Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14) lungo il tradizionale insegnamento sulla salvezza esclusiva nella Chiesa cattolica era superflua.

Cushingismo: è la nuova teologia e ragionamento filosofico. Presume che ci siano eccezioni, passate e presenti, al dogma EENS, sulla necessità di tutti entrare formalmente nella Chiesa. Presuppone che il battesimo del desiderio ecc,non sia ipotetico ma oggettivamente noti.In principio i casi ipotetici sono oggettivi nei tempi attuali.

TERMINI

Battesimo del desiderio (Feeneyite): Si riferisce all'ipotetico caso di un catecumen non conosciuto che desidera il battesimo dell'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Poiché questo è un caso invisibile nella nostra realtà, non è rilevante per il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS).

Battesimo del Desiderio (Cushingite): Si riferisce al caso noto di un catecumenio che desidera il battesimo d'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Ciò è dedotto come un caso visibile ( inconsapevolmente) per il SSPX ecc. E quindi è reso rilevante per il dogma EENS.

Invincibile ignoranza (Feeneyite): Si riferisce all'ipotetico caso di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo d'acqua nella Chiesa cattolica, lui  era in ignoranza.

Invincibile Ignorance (Cushingite): Questo si riferisce al caso esplicito di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo dell'acqua nella Chiesa Cattolica, lui  era in ignoranza. Poiché è un'eccezione al dogma EENS si presume essere oggettivamente conosciuto in particolare. Questo ragionamento è irrazionale.

Concilio di Firenze: Uno dei tre Concili  che definiva il dogma EENS. Non ha menzionato alcuna eccezione. Non ha menzionato il battesimo del desiderio. Era Feeneyite.

Teologi liberali: Hanno reinterpretato il battesimo del desiderio e chi sono salvati nel ignoranza invincibile, come casi oggettivi, conosciuti nei tempi attuali. Usano il Cushingismo.

Il Concilio Vaticano II (Cushingite): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con la Cushingismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc. non si riferiscono a casi ipotetici ma noti nei tempi presenti. Così il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con il dogma EENS.

Il Concilio Vaticano II (Feeneyite): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con Feeneyismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc si riferiscono a casi ipotetici, che sono sconosciuti personalmente nei tempi presenti. Non una rottura con l'EENS, il Sillabo degli Errori, l'ecumenismo del ritorno, il Credo Niceno (Feeneyite-un battesimo), l'insegnamento sul Regno Sociale di Cristo Re su tutta la legislazione politica e la non separazione della Chiesa e dello Stato. Tutti hanno bisogno di convertire nella  Chiesa per evitare l'Inferno.

Lettera del Sacro Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston: Presume che casi ipotetici erano defatto noti, nei tempi presenti. Così ha presentato il battesimo di desiderio ecc. come un'eccezione esplicita, all'interpretazione tradizionale del dogma EENS. Ha censurato don Leonard Feeney e il Centro di S. Benedetto. Poiché non hanno assunto che il battesimo del desiderio si riferisse nella Lettera  ad un caso visibile. La Lettera ha reso il battesimo del desiderio ecc. rilevante per EENS. Dalla seconda parte di questa Lettera ha  la Nuova Teologia. Era Cushingite.

Lettera del Santo Ufficio 1949 (Feeneyite): Significa accettare la Lettera come Feeneyite basata sulla prima parte, solo. L'interpretazione tradizionale del dogma EENS non menziona alcuna eccezione.

Lettera del Santo Ufficio (Cushingite): Si basa sulla seconda parte della Lettera. Rifiuta l'interpretazione tradizionale di EENS. Dal momento che considera il battesimo del desiderio (Cushingite-esplicito) e che viene salvato in ignoranza invincibile (casi espliciti di Cushingite) come eccezioni all'EENS (Feeneyite). Sottolineando che i casi ipotetici sono oggettivamente visibili e sono quindi eccezioni alla prima parte della Lettera.

Catechismo di Baltimora: Si supponeva che il desiderio per il battesimo di un catechismo sconosciuto, che muore prima di ricevere lo e salvato, era un battesimo come il battesimo d'acqua. Così è stato inserito nella Sezione Battesimo del catechismo. In altre parole, è stato erroneamente ipotizzato che il battesimo del desiderio sia visibile e ripetibile come il battesimo dell'acqua o che possiamo amministrarlo come il battesimo dell'acqua. Il catechismo di Baltimora è accettato con la confusione. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo .

Catechismo di Papa X: Ha seguito il catechismo di Baltimora e ha posto il battesimo del desiderio nella sezione Battesimo. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo.

Credo Niceno (Feeneyite): Dice: "Credo in un battesimo per il perdono dei peccati e significa che c'è un battesimo noto il battesimo dell'acqua. È Feeneyite.

Credo Niceno (Cushingite): Dice "Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati" e significa che ci sono più di tre battesimi noti. Sono  il sangue, il desiderio, i semi della Parola ecc.tutti sono visibile come il battesimi di acqua e escludono il battesimo di acqua. Questa è un'interpretazione Cushingite.

Nuova teologia: Si riferisce alla Nuova Teologia della Chiesa Cattolica basata su casi ipotetici oggettivi nei tempi presenti. Così elimina il dogma EENS. Con il dogma EENS reso obsoleta l'ecclesiologia della Chiesa cambia. C'è una nuova ecclesiologia che è una rottura con la Tradizione. È  Cushingismo.

Extra Ecclesiam Nulla Salus (Cushingite): Si riferisce al dogma ma con eccezioni. Non hanno bisogno di defatto convertirsi nella Chiesa nei tempi presenti, in quanto esistono eccezioni.

Extra Ecclesiam Nulla Salus (Feeneyite): Si riferisce al dogma come è stato interpretato nel corso dei secoli. Non esistono eccezioni conosciute.E  tutti  hanno bisogno di entrare formalmente nella Chiesa, con 'fede e battesimo'(AG 7,LG 14), per evitare l'Inferno.

Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingite): CCC 1257 contraddice il Principio della non Contraduzione. Anche CCC 848 si basa sulla Nuova Teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).

Catechismo della Chiesa Cattolica (Feeneyite): CCC 1257 non contraddice il Principio Della Non Contraddizione poiché non esistono eccezioni conosciute a tutti coloro che necessitano del battesimo d'acqua per la salvezza. Non esistono eccezioni note, poiché Dio non è limitato ai Sacramenti.

Quando CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa, il CCC 846 non contraddice l'insegnamento dogmatico su tutti i bisogni per entrare formalmente nella Chiesa. CCC 846 non contraddice Ad Gentes 7 che afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per salvation.

Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingite): CCC 1257 contraddice il Principio della Non Contradizione. Anche CCC 848 si basa sulla Nuova Teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).

Concilio di Trento: Un  Feeneyite  non  separato il battesimo d'acqua con il  battesimo del desiderio. Il battesimo del desiderio sarà seguito dal battesimo d'acqua perchà questa e l'insegnamento dogmatico di EENS e Concilio di Trento.

Il Concilio di Trento non ha dice che il battesimo di desiderio e esplicita  e visibile e conosciuto personalmente.

Concilio di Trento: Una Cushingite separa il battesimo dell'acqua dal battesimo del desiderio. Il battesimo del desiderio esclude il battesimo d'acqua.

Per il Cushingite il Concilio di Trento  dice che il battesimo di aqua e visibile e conosciuto personalmente.Questa e di inferenza falsa.Il testo di Concilio di Trento non dice che chi ha ricevuto salvezza nel invincibile ignoranze o battesimo di desiderio sono conosciuto personalment.Questo e un errore di teologi liberali.

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http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/tutti-i-cattolici-dovrebbero-proclamare.html

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