La FSSP offre ora la Messa in Latino presso la
chiesa parrocchiale Santissima Trinità dei Pellegrini, Roma.
I sacerdoti della FSSP non affermerebbero mai
l'interpretazione esclusivista del dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) e
utilizzerebbero la falsa premessa per interpretare il Concilio Vaticano II.
Quindi la loro Messa in Latino con la Nuova Teologia creata dalla falsa
premessa, non era proprio la tradizionale Messa latina del XVI secolo con la
sua interpretazione esclusivista dell'EENS.
Premessa falsa
Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 14, Lumen
Gentium 16 ecc. nel Concilio Vaticano II si riferiscono a casi fisicamente
visibili nel 1965-2021.
Inferenza falsa
Sono esempi oggettivi di salvezza al di fuori
della Chiesa.
Conclusione falsa
Il Concilio Vaticano II contraddice
l'interpretazione rigorosa del dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). Sono
stati resi obsoleti il Credo di Atanasio (fuori dalla Chiesa non c'è salvezza)
e il Sillabo degli Errori di Papa Pio IX (ecumenismo del ritorno).
Ecco la mia interpretazione del Concilio
Vaticano II in blu.
Premessa razionale
LG 8, LG 14, LG 16 ecc. nel Concilio Vaticano
II si riferiscono a casi fisicamente invisibili nel 1965-2021. Sono solo
ipotetici e teorici. Esistono solo nella nostra mente e non sono corpi solidi
al livello di tempo, spazio e materia di Newton.
Inferenza razionale
Non sono esempi oggettivi di salvezza al di
fuori della Chiesa per noi esseri umani.
Conclusione razionale
Il Concilio Vaticano II non contraddice l'EENS
come era interpretato dai Gesuiti nel Medioevo. Non contraddice
l'interpretazione rigorosa dell'EENS di San Tommaso d'Aquino (salvato
nell'ignoranza invincibile è invisibile), Sant'Agostino e p. Leonard Feeney di
Boston.
La Lettera del Sant'Uffizio (Congregazione per la Dottrina
della Fede) 1949 ha commesso un errore oggettivo.-Lionel Andrades
JULY 2, 2021
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