Thursday, November 21, 2019

Os livros sobre o Concílio Vaticano II publicados em 1966 não dizem ao leitor que o Concílio pode ser interpretado em harmonia com a eclesiologia exclusivista da Igreja.


21 DE NOVEMBRO DE 2019
Os livros sobre o Concílio Vaticano II publicados em 1966 não dizem ao leitor que o Concílio pode ser interpretado em harmonia com a eclesiologia exclusivista da Igreja.
 Os livros sobre o Concílio Vaticano II, publicados em 1966, não dizem ao leitor que o Concílio pode ser interpretado em harmonia com a eclesiologia exclusivista do passado da Igreja. Apoia um ecumenismo de retorno aos protestantes. Apoia o ecclesiam nulla salus extra, como era conhecido aos missionários e magistério do século XVI. Em vez disso, esses livros apresentam os documentos como uma ruptura com a Tradição. Eles misturam o que é hipotético como sendo real. O que está implícito é confundido como explícito. Algo é subjetivo, é confundido como objetivo. Portanto, com uma premissa falsa, uma ruptura com a Igreja Católica. Tradição é criada.

Portanto, o Concílio é descrito como uma nova revelação na Igreja. A mídia secular a chama de revolução. O papa Bento refere-se a ela como um desenvolvimento.
Com uma premissa falsa, havia uma inferência falsa e uma conclusão não tradicional e isso era considerado católico.
Hoje podemos evitar a falsa premissa e nossa conclusão seria tradicional. Teria o que o papa Bento chamou de hermenêutica da continuidade.
Os Documentos do Concílio Vaticano II, de Walter M. Abbott s.j, têm um erro objetivo em sua interpretação do Concílio. Esse erro existe em todos os livros em inglês do Concílio Vaticano II, escritos em 1966 e posteriores. O mesmo erro existe em todos os livros do Concílio Vaticano II escritos em outras línguas nos últimos 50 anos.
Isto é incrível. Agora precisamos de um novo gênero de livros para ser escrito no Conselho. Precisamos descartar os livros atuais com seus erros factuais e objetivos. É um fato da vida que não podemos ver ou encontrar alguém salvo fora da Igreja, conforme mencionado nas LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc. no Concílio Vaticano II.
É um erro objetivo confundir a LG 8 etc. como casos objetivos. Como eles podem não ser católicos salvos fora da Igreja nos últimos 50 anos, quando não existem em nossa realidade? Não podemos ver ou encontrar alguém salvo fora da Igreja, sem fé e batismo.
Portanto, foi com base em uma premissa falsa que a Nova Teologia foi criada, e agora é a base para o Novo Ecimenismo, Nova Eclesiologia, Nova Evangelização e Nova Lei do Cânon.-Lionel Andrades


NOVEMBER 21, 2019


The books on Vatican Council II published in 1966 do not tell the reader that the Council can be interpreted in harmony with the past exclusivist ecclesiology of the Church.



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