1 DICEMBRE 2019
La Chiesa è Gesù
Non esiste una base teologica per il nuovo ecumenismo, la nuova teologia, la nuova evangelizzazione, la nuova ecclesiologia ecc. Dal momento che non esiste una salvezza conosciuta al di fuori della Chiesa. Quindi il nostro concetto di "Chiesa" non è cambiato, non è cambiato dopo il Concilio Vaticano II.
Comprendiamo ancora "La Chiesa", secondo la vecchia comprensione dell fuori della Chiesa non c'e salvezza (CCC 846, Credo di Atanasio). Al di fuori della Chiesa non esiste una salvezza conosciuta personalmente.
Il Concilio Vaticano II afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per la salvezza(AG 7). Questa è la nostra vecchia comprensione della Chiesa. Questa è la vecchia ecclesiologia. Questo è l'insegnamento del Concilio.
Gesù è lo stesso ieri, oggi e domani, così e la Chiesa.
Una nuova teologia non può essere creata dal nulla. Ci deve essere una base razionale. Non dobbiamo confondere ciò che è implicito come esplicito e dire che c'è salvezza al di fuori della Chiesa. Non dobbiamo confondere ciò che è invisibile come visibile e quindi creare una nuova teologia. Mischiando ciò che è soggetto come obiettivo, una nuova ecclesiologia non dovrebbe essere forzata su tutta la Chiesa. Una piccola e potente lobby non dovrebbe fraintendere il Concilio Vaticano II.
Eppure questo è ciò che è stato fatto da p. Karl Rahner, Papa Paolo VI, Papa Benedetto e altri.
Il commento dell'arcivescovo Bruno Forte è ora ben noto.
"Fallo in modo che i premessi siano lì, quindi trarrò le conclusioni", Papa Francesco all'arcivescovo Bruno Forte.1 In altre parole, cambia la premessa e cambi la comprensione di cosa significhi "essere Chiesa".
Una falsa premessa fu usata dai liberali per cambiare l'interpretazione del Concilio Vaticano II. Dal momento che, in realtà, non ci sono eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus menzionata nel Concilio Vaticano II. Ma quando viene utilizzata una premessa errata, emergono eccezioni a EENS. Il rosso contraddice il blu. 2
AMI LA CHIESA
Se amiamo la Chiesa, possiamo smettere di usare la falsa premessa per interpretare il Concilio Vaticano II. Questo è se amiamo la Chiesa più dei nostri interessi personali. Coloro che amano la Chiesa non devono proiettare LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 ecc. nel Concilio Vaticano II come riferimenti a persone visibili e conosciute. Non erano visibili.
In tempo presente non ci sono persone così conosciute, sono solo casi ipotetici e speculativi. Non sono esempi di persone viventi salvate fuori dalla Chiesa. Quindi LG 8 ecc.non sono eccezioni pratiche alla vecchia ecclesiologia esclusivista, un ecumenismo di ritorno e conversione nella Chiesa cattolica per la salvezza, come era noto ai missionari gesuiti in tempo Medievale.
I Gesuiti nel Medioevo proclamarono Gesù con la necessità di essere un membro della Chiesa Cattolica, per evitare l'inferno. La Chiesa è il Corpo mistico di Gesù. Non possiamo separarlo da Gesù. Non possiamo predicare solo Gesù e non menzionare che salva dall'Inferno. È il salvatore, poiché ci salva dall'andare all'inferno. Evitiamo l'inferno accetti Gesu nella Chiesa Cattolica.
La Chiesa è anche il Regno di Dio, presente ora, è un assaggio del Cielo sulla terra, ora, e non solo dopo la nostra morte.
Quindi non possiamo creare una nuova Chiesa, con un nuovo ecumenismo per esempio.La nuovo ecumenismo si basa su persone sconosciute considerate conosciute.Invisibili Christiani sonon in cielo come sono visibili e salvate al di fuori della Chiesa.
Allo stesso modo non possiamo creare una nuova dottrina sulla missione e dire che non tutti hanno bisogno di entrare nella Chiesa ma solo quelli che "conoscono"; che non sono nell'ignoranza invincibile. Questo è, come se potessimo conoscere casi di non cattolici, salvati nell'ignoranza invincibile, al di fuori della Chiesa. Essere salvati nell'ignoranza invincibile non è un'eccezione al vecchio insegnamento sulla loro esclusiva salvezza nella Chiesa cattolica.
Mentre scrivo, ho in mente una piccola sorella religiosa brasiliana, che ha parlato ieri sera in una chiesa di Roma. Ha parlato di come si è sviluppata la sua comprensione di cosa significhi essere Cattolico.Lei diventata cosciente del Credo in un modo nuovo e ha iniziato a rendersi conto che la Chiesa era Gesù.
Ero seduto nelle ultime file di una chiesa affollata e mi aggrappavo a ogni parola che diceva. A volte mi sono dovuto concentrare.
Quella signorina non conosce la teologia che sto esprimendo qui, ma la ripeteva in modo misterioso e chiaro. Ha una voce chiara e distinta e non le voci comuni con cui la maggior parte di noi. Probabilmente non avrebbe capito me o quello che ho scritto qui, poiché la sua comunità in tutto il mondo interpreta il Concilio Vaticano II con la premessa errata.
Il suo approccio non era controverso. Prima parlò di Gesù e poi venne alla Chiesa, come argomento.
Ha menzionato che la Chiesa è il Corpo mistico di Gesù sulla terra e ha sviluppato brevemente questo tema.
In precedenza la giovane superiora di questa comunità di Parlavra Viva a Roma, Suor Mirella, una donna laica di 20 anni, ha parlato di come amano portare Gesù ai giovani e alle famiglie.
È stato un anno per loro come comunità nella diocesi di Roma. Lo hanno celebrato ieri.
Queste giovani donne avevano voci meravigliose e, accompagnate dalla chitarra e dall'organo elettrico, creavano uno sacro e silenzioso spaziosa. Questo era particolarmente presente quando l'Eucaristia veniva ricevuta dalla congregazione. Fu un breve periodo di paradiso per me.
Mons. Natala Loda, il Rettore, nella sua omelia, ha parlato sulla brevita di vita.La vita è breve e di come dobbiamo essere preparati in ogni momento. Questo è stato un tema nella lettura del Vangelo.
Fare le cose il più velocemente possibile, è stato il messaggio per me. Da domani potresti essere dall 'altra parte'.-Lionel Andrades
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JUNE 15, 2019
Repost : "Do it in a way that the premises are there, then I will draw out the conclusions.” - Pope Francis to Archbishop Bruno Forte.
https://eucharistandmission.blogspot.com/2019/06/repost-do-it-in-way-that-premises-are.html
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https://www.slideshare.net/EscuelaPV/school-of-evangelization-pv
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- Red is an exception to the blue-Bologna School/ Fr.John Zuhlsdorf (2)
- Red is not an exception to the blue - Proclamation (2)
- Red is not an exception to the blue - profances Holy Mass (1)
- Red is not an exception to the blue :CCC 846-848 (4)
- Red not an exception to blue mapping
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MAY 14, 2019
Comunità Cattolica religiosa feminile Palavra Viva a Romahttps://www.slideshare.net/EscuelaPV/school-of-evangelization-pv
DECEMBER 1, 2019
The Church is Jesus
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