Potwierdzam Credo Atanazy i Sobór Watykański II

30 LISTOPADA 2019

Potwierdzam Credo Atanazy i Sobór Watykański II

Jestem katolikiem w Rzymie, pokojowo żyjącym swoimi katolickimi przekonaniami. Nie zmuszam ich do nikogo, więc oczekiwałbym, że inni będą wobec mnie tolerancyjni tak jak ja. Potwierdzam Sobór Watykański II, interpretowany bez wspólnej fałszywej przesłanki. Potwierdzam także dodatkowe ecclesiam nulla salus (EENS), bez wspólnej irracjonalności, podobnie jak Magisterium w XVI wieku i Ojcowie Kościoła.

Akceptuję hipotetyczne przypadki chrztu pożądania (BZT), chrztu krwi (BOB) i bycia ocalonym w niezwyciężonej ignorancji, jako po prostu hipotetyczne. Nie są to osoby obiektywne i znane osobiście w obecnych czasach (2019). Nie są więc obiektywnymi przykładami zbawienia poza Kościołem. Niewidzialni ludzie nie mogą być widocznymi przykładami zbawienia poza Kościołem.

Nie projektuję więc BZT, BOB i I.I jako obiektywnych wyjątków od Ad Gentes 7, Soboru Watykańskiego II, który mówi, że wszyscy potrzebują wiary i chrztu dla zbawienia. Wszystko.

Dla mnie normą zbawienia jest wiara i chrzest wody w Kościele katolickim. Jest to nauczanie Kościoła katolickiego na Soborze Watykańskim II (AG 7), Katechizm Kościoła Katolickiego (845 846 1257) i inne dokumenty magisterskie, które interpretuję, nie myląc tego, co niewidoczne jako bycie widocznym, domyślnie jako wyraźne, subiektywne jako obiektywne.

Dla mnie Kościół wskazuje w swoich dokumentach magisterskich, w tym na Soborze Watykańskim II, że wszyscy spoza Kościoła są w drodze do piekła, w tym ci, którzy wiedzą lub nie wiedzą o Jezusie i Kościele oraz o konieczności członkostwa dla zbawienia .

Dla mnie LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 itp. Nie są praktycznymi wyjątkami od EENS lub AG 7.

Jeśli ktoś zostanie zbawiony, będzie znany tylko Bogu. Nie możemy osądzać konkretnej osoby na ziemi i twierdzić, że zostanie ona zbawiona, w drodze wyjątku, do wyłącznego zbawienia w Kościele katolickim.

Dla mnie większość ludzi na ziemi jest zorientowana na piekło, ponieważ umierają bez wiary i chrztu wodnego (AG 7, LG 14).

Ad Gentes 7 jest cytowany w Katechizmie Kościoła Katolickiego pod podtytułem Poza Kościołem nie ma zbawienia. Wszyscy, którzy są zbawieni, są zbawieni przez Jezusa i Kościół. Nie jest to sprzeczne z nauką o wszystkich, którzy muszą być członkami Kościół katolicki dla zbawienia (AG 7). Kościół jest sakramentem zbawienia. Wszyscy potrzebujemy stać się członkami wiary i chrztu, dla zbawienia i w obecnych czasach nie ma wyjątków.

Inne religie mają dobre i święte rzeczy (NA 2), ale mają także nieefektywność, przesądy i błędy (Dominus Iesus). Nie można ich uważać za równe ścieżki zbawienia z Kościołem katolickim. Ich członkowie są zorientowani na Kościół i wszyscy są powołani, aby stać się częścią Kościoła katolickiego (CDF, ​​Notification, Fr. Jacques Dupuis, 2001)

Sobór Watykański II jest zgodny z koncepcją wyłącznego zbawienia, którą prowadzą św. Maksymilian Kolbe, Alphonse Ratisbonne, św. Franciszek z Asyżu, św. Katarzyna z Sienny, Ojciec Pio i wielu innych świętych. Biblia mówi nam, że katolik Kościół jest mistycznym ciałem Jezusa. Poza Kościołem katolickim nie ma zbawienia (Jana 3: 5, Marka 16:16 itd.).

Potwierdzam Credo Nicejskie i Apostolskie interpretowane hipotetycznymi przypadkami, które są jedynie hipotetyczne. Byłbym gotowy na wyznanie wiary. Potwierdzam Credo Atanazy, które mówi, że poza Kościołem nie ma zbawienia.

Nie popadam w schizmę z przeszłymi papieżami na temat EENS (Cantate Domino, Sobór Florencki 1441), ekumenizm powrotu (który potwierdzam racjonalnie interpretowany Unitatis Redintigratio, Sobór Watykański II) i eklezjologię eksluzywistyczną (popieraną przez Lumen Gentium interpretowaną racjonalnie , bez fałszywej przesłanki).

Nie jestem sedewakantystą i nie jestem tradycjonalistą, który uczęszcza tylko na Mszę łacińską. Eklezjologia Mszy, dla mnie, we wszystkich obrzędach, jest taka sama przed II Soborem Watykańskim i po nim. Uczęszczam na mszę w języku narodowym z eklezjologią misjonarzy średniowiecza, co było złotym okresem w historii Kościoła katolickiego.

Ponieważ nie ma znanego zbawienia poza Kościołem i nie ma żadnych wyjątków od ścisłej interpretacji EENS, dla mnie w niebie są tylko katolicy, którzy są z wiarą i chrztem wody i bez grzechów śmiertelnych w ich duszy.

Ponieważ nie ma osobiście znanych przypadków nie-katolików ocalonych poza Kościołem, nie ma podstaw teologicznych dla nowej teologii, nowego ekumenizmu, nowej eklezjologii, nowej ewangelizacji itp.

Od wielu lat działam w Focolares, Charyzmatycznej Odnowie, Neokatechumenalnej Drodze Kiko Arguello i Legionie Maryi.

Organizowałem spotkania międzyreligijne wraz z franciszkańskim przyjacielem i księdzem, ks. Rasheed.

Dzisiaj takie spotkania byłyby dla mnie częścią misji i okazją do głoszenia wiary, tolerowałbym poglądy innych. Byłoby to głoszenie, ponieważ lubię głosić Ewangelię. Niekoniecznie oczekuję nawrócenia, które zależy od osoby i Boga.

Urodziłem się w katolickiej rodzinie i zostałem ochrzczony jako niemowlę. Jestem fanem Teresy z Avili. -Lionel Andrades

 NOVEMBER 30, 2019

I affirm the Athanasius Creed and Vatican Council II

I am a Catholic in Rome peacefully living my Catholic beliefs. I do not force them on anyone.So I would expect others to be tolerant of me as I am of them. I affirm Vatican Council II, interpreted  without the common false premise. I also affirm extra ecclesiam nulla salus(EENS), without the common irrationality, as did the Magisterium in the 16th century and the Church Fathers.

I accept hypothetical cases of the baptism of desire(BOD), baptism of blood(BOB)and being saved in invincible ignorance, as being just hypothetical. They are not objective and personally known people in the present times(2019). So they are not objective examples of salvation outside the Church.Invisible people cannnot be visible examples of salvation outside the Church.

So I do not project BOD,BOB and I.I as objective exceptions to Ad Gentes 7, Vatican Council II, which says all need faith and baptism for salvation. All.

The norm for salvation, for me, is faith and the baptism of water, in the Catholic Church.This is the teaching of the Catholic Church in Vatican Council II(AG 7), Catechism of the Catholic Church(845,846,1257) and other magisterial documents, which I interpret without confusing what is invisible as being visible, implicit as being explicit, subjective as being objective.

For me the Church indicates in its magisterial documents, including Vatican Council II, that all who are outside the Church are on the way to Hell.This includes those who know or do not know about Jesus and the Church and the necessity of membership for salvation.

For me LG 8, LG 14, LG 16, UR 3, NA 2, GS 22 etc are not practical exceptions to EENS or AG 7.

If anyone is saved they would only be known to God. We cannot judge a particular person on earth and claim he or she will be saved , as an exception, to exclusive salvation in the Catholic Church.

So for me, most people on earth are oriented to Hell.Since they die without faith and the baptism of water(AG 7, LG 14).

Ad Gentes 7 is quoted in the Catechism of the Catholic Church under the sub-title Outside the Church there is no salvation.All who are saved are saved through Jesus and the Church.This does not contradict the teaching on all needing to be members of the Catholic Church for salvation (AG 7).The Church is the Sacrament of salvation.All need to become members with faith and baptism, for salvation and there are no exceptions in the present times.

Other religions have good and holy things(NA 2) but they also have inefficiencies, superstition and errors ( Dominus Iesus). They cannot be considered equal paths to salvation with the Catholic Church.Their members are oriented to the Church and are all called to become a part of the Catholic Church.(CDF, Notification,Fr.Jacques Dupuis,2001)

Vatican Council II is in harmony with the concept of exclusive salvation, as held by St. Maximilian Kolbe, Alphonse Ratisbonne, St.Francis of Assisi, St. Catherine of Sienna, Padre Pio and numerous other saints.The Bible tells us that the Catholic Church is the Mystical Body of Jesus.Outside of the Catholic Church there is no salvation( John 3:5, Mark 16:16 etc).

I affirm the Nicene and Apostles Creed interpreted with hypothetical cases just being hypothetical.I would be ready to make a Profession of Faith.I affirm the Athanasius Creed which  says outside the Church there is no salvation.

I am not in schism with the past popes on EENS( Cantate Domino, Council of Florence 1441),an ecumenism of return( which I affirm with Unitatis Redintigratio, Vatican Council II interpreted rationally) and an exclusivist ecclesiology( supported by Lumen Gentium interpreted rationally , without the false premise).

I am not a sedevacantist and nor am I a traditionalist who only attends the Latin Mass. The ecclesiology of the Mass, for me, in all rites, is the same before and after Vatican Council II. I attend Mass in the vernacular with the ecclesiology of the missionaries of the Middle Ages, which was a golden period in the history of the Catholic Church.

Since there is no known salvation outside the Church and there are no known exceptions to the strict interpretation of EENS, for me, there are only Catholics in Heaven.They are there with faith and the baptism of water and without mortal sins on their soul.

With there being no personally known cases, of non Catholics saved outside the Church, there is no theological basis, for the New Theology, New Ecumenism, New Ecclesiology, New Evangelisation etc.

I have been active , for many years, with the Focolares, Charismatic Renewal, Neo Catechumenal Way of Kiko Arguello and the Legion of Mary.

I have organized inter faith meetings along with a Franciscan friend and priest, Fr. Rasheed.
 Today such meetings would be a part of mission, for me, and an opportunity to proclaim the faith.I would tolerate the views of others. It would be a proclamation since I like to proclaim the  Gospel.Not necessarily expecting a conversion, which  depends upon the person and God.
I was born in a Catholic family and was baptised as an infant. I am a fan of Teresa of Avila.  -Lionel Andrades